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Qual é a relação entre a 'coisa em si' e a 'coisa para nós' em Kant?

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Qual é a relação entre a 'coisa em si' e a 'coisa para nós' em Kant?

  1. A) Ambas são a mesma coisa
  2. B) A 'coisa em si' é acessível
  3. C) A 'coisa para nós' é uma ilusão
  4. D) A 'coisa em si' é desconhecida
  5. E) A 'coisa para nós' é totalidade

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

  1. Em Kant, a distinção entre 'coisa para nós' (fenômeno) e 'coisa em si' (noumeno) é central na Crítica da Razão Pura. A 'coisa para nós' é o objeto tal como aparece à nossa sensibilidade, organizado pelas formas a priori do espaço e do tempo e pelas categorias do entendimento. A 'coisa em si' é o objeto como ele é independentemente da nossa forma de conhecer. Passo 2: Como todo conhecimento teórico depende dessas formas da sensibilidade e do entendimento, só conhecemos o que nos aparece. A 'coisa em si' não pode ser conhecida teoricamente; ela é pensável apenas como limite do conhecimento. Passo 3: Portanto, a alternativa D está correta: a 'coisa em si' é desconhecida (para o conhecimento teórico). Passo 4: Por que as outras estão erradas: A) As duas não são a mesma coisa, pois uma é a aparência e a outra é a realidade independente do sujeito. B) A 'coisa em si' não é acessível ao conhecimento teórico, justamente por estar além das formas da nossa experiência. C) A 'coisa para nós' não é ilusão; ela é o objeto empírico legítimo do conhecimento, embora não seja a coisa em si. E) Totalidade não define a 'coisa para nós'; é uma categoria da quantidade aplicada aos fenômenos, e não a relação entre as duas coisas. Passo 5: Gabarito oficial D confirmado pela análise.

💡 Dica: Reflita sobre os conceitos de Kant antes de responder.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceitual

Acredita que a coisa em si e a coisa para nós são apenas nomes diferentes para o mesmo objeto, ignorando que Kant separa a aparência da realidade independente do sujeito.

B Erradaerro: Conceituala que mais engana

Entende que, como o sujeito conhece os objetos, também teria acesso à coisa em si, confundindo o conhecimento dos fenômenos com o acesso ao objeto em si mesmo.

Por que engana: Confundir a 'coisa em si' com a 'coisa para nós', acreditando que ambas são igualmente acessíveis ou idênticas.

C Erradaerro: Conceitual

Interpreta a 'coisa para nós' como algo meramente subjetivo e falso, como se a experiência fosse apenas ilusão, quando Kant a considera o conhecimento legítimo da natureza.

D Correta

Kant afirma que nunca podemos conhecer a 'coisa em si'.

E Erradaerro: Conceitual

Confunde a categoria kantiana de totalidade, que é uma forma do entendimento aplicada aos fenômenos, com a própria definição da 'coisa para nós'.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Bloom Analisar
Leitura alto
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ direta🧩 consolidacao
🎯 Conceito central

coisa em si e coisa para nós

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

filosofia kantiana basica · distincao fenomeno e noumeno

📚 Reveja

Estudar a epistemologia de Kant e suas distinções.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a 'coisa em si' com a 'coisa para nós', acreditando que ambas são igualmente acessíveis ou idênticas.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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