Analisando uma situação do cotidiano, como a ética do dever de Kant poderia ser aplicada em uma decisão de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impasses ético-políticos decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e culturas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Analisando uma situação do cotidiano, como a ética do dever de Kant poderia ser aplicada em uma decisão de vida ou morte?
- A) Kant diria que é aceitável sacrificar uma vida para salvar muitas.
- B) A preservação da vida é um dever moral absoluto para Kant.
- C) Kant ignora a dor causada pela decisão.
- D) Decisões devem ser baseadas em resultados positivos para a sociedade.
- E) Kant prioriza o bem-estar individual acima de tudo.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede a aplicação da ética do dever de Kant a uma decisão de vida ou morte. Kant fundamenta a moral na razão, não nas consequências. O critério é o imperativo categórico: uma máxima só é moralmente válida se puder ser universalizada sem contradição, e as pessoas devem ser tratadas sempre como fins em si mesmas, nunca apenas como meios. Passo 2: Aplicando isso, matar um inocente é proibido mesmo que a morte de um salve outras pessoas, porque transforma alguém em simples meio para um resultado. Kant até discute casos em que alguém tentaria tirar a vida de outro para salvar a própria, e rejeita essa possibilidade. Passo 3: Assim, a preservação da vida, no sentido de não destruí-la e de não atentar contra ela, aparece como um dever moral que não depende de cálculo de utilidade nem de circunstâncias. Isso corresponde à alternativa B, que é a resposta correta. Passo 4: A alternativa A está errada porque Kant rejeita o sacrifício de uma pessoa inocente para salvar muitas, pois isso desrespeita a dignidade humana. Passo 5: A alternativa C está errada porque Kant não ignora o sofrimento; ele apenas afirma que o valor moral da ação depende da intenção e do cumprimento do dever, e não de seus efeitos dolorosos ou benéficos. Passo 6: A alternativa D está errada porque descreve uma ética consequencialista, como o utilitarismo, que é justamente o oposto da ética de Kant. Passo 7: A alternativa E está errada porque Kant valoriza a autonomia e a dignidade de todos, e não o bem-estar individual acima de tudo, o que estaria mais próximo do egoísmo. Passo 8: Observação: o gabarito oficial B está coerente com a análise. A única ressalva é que a formulação absoluto deve ser entendida como um dever de não destruir a vida de inocentes, e não como uma regra que Kant tenha enunciado literalmente nesses termos.
💡 Dica: Considere os princípios da ética de Kant ao analisar a situação.
Alternativa por alternativa
O aluno confunde a ética de Kant com o utilitarismo, avaliando a decisão pelo saldo de vidas salvas. Ele acredita que o número de vidas preservadas justifica a morte de uma pessoa.
Kant acredita que a vida humana deve ser sempre respeitada.
O aluno acha que, por Kant ser racionalista, ele desconsidera o sofrimento humano. Não percebe que a ética kantiana trata da intenção e do dever, e não que o sofrimento seja irrelevante para a humanidade.
O aluno associa a decisão moral ao resultado positivo para a sociedade, o que é a lógica consequencialista. Isso contraria a ideia de que, para Kant, o valor moral vem do dever e da máxima da ação.
Por que engana: Confundir ética deontológica com consequencialismo, focando em resultados ao invés de deveres.
O aluno interpreta a autonomia kantiana como uma defesa do interesse individual. Kant, porém, fala de respeito igual à dignidade de todas as pessoas, e não de priorizar o bem-estar pessoal.
Raio-X da questão
ética de Kant
avaliacao
ética kantiana básica · conceito de dever moral
Revisar os princípios da ética deontológica de Kant.
Confundir ética deontológica com consequencialismo, focando em resultados ao invés de deveres.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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