ENEM - 2013 Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2013 Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser celebrada entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Média tem a convicção de não desaparecer completamente, esperando a ressurreição. Pois nada se detém e tudo continua na eternidade. A perda contemporânea do sentimento religioso fez da morte uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido. DUBY, G. Ano 2000 na pista do nossos medos. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado). Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de
- A) Mercantilização das crenças religiosas.
- B) Transformação das representações sociais.
- C) Disseminação do ateísmo nos países de maioria cristã.
- D) Diminuição da distância entre saber científico e eclesiástico.
- E) Amadurecimento da consciência ligada à civilização moderna.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O texto de Duby contrapõe duas atitudes diante da morte. Na Idade Média, a morte era celebrada coletivamente, pois havia a convicção de que o homem não desaparecia completamente e aguardava a ressurreição, já que tudo continua na eternidade.
- Na contemporaneidade, com a perda do sentimento religioso, a morte passa a ser vista como uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido. Ou seja, a mesma experiência universal recebe um significado completamente diferente.
- Ao comparar essas duas formas de lidar com a morte, o autor considera que houve uma mudança na maneira como a sociedade a representa, isto é, na forma de compreendê-la, sentí-la e ritualizá-la. Logo, a alternativa correta é a B, transformação das representações sociais.
- As demais alternativas estão erradas: A fala de mercantilização das crenças, que não é tratada no texto; C confunde perda do sentimento religioso com ateísmo generalizado e não menciona países específicos; D trata de aproximação entre saber científico e eclesiástico, tema ausente do fragmento; E sugere uma ideia de evolução ou amadurecimento que o texto não afirma, pois apenas descreve a mudança sem julgá-la superior.
💡 Dica: Analise as diferentes perspectivas sobre a morte apresentadas no texto.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a mudança no tratamento da morte a uma lógica comercial, sem perceber que o texto não menciona dinheiro, mercado ou comércio de crenças.
A transformação das representações sociais é central na análise do autor, que compara a visão da morte na Idade Média e na contemporaneidade.
O aluno entende que a perda do sentimento religioso equivale à disseminação do ateísmo, ignorando que o texto fala da mudança de atitude diante da morte e não da descrença total.
O aluno acredita que o texto trata de uma aproximação entre ciência e Igreja, quando o fragmento não discute a relação entre esses saberes.
O aluno supõe que a modernidade representa um avanço ou amadurecimento em relação ao passado medieval, uma leitura valorativa que o texto não faz.
Por que engana: Confundir transformação social com fenômenos específicos como mercantilização ou ateísmo, sem compreender a mudança nas representações sociais.
Raio-X da questão
perspectivas sobre a morte
avaliacao
representacoes sociais · conceito de morte cultural
Revisar as diferentes abordagens filosóficas sobre a morte e suas implicações.
Confundir transformação social com fenômenos específicos como mercantilização ou ateísmo, sem compreender a mudança nas representações sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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