ENEM - 2010 Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente…

Questão

ENEM - 2010 Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si. SEVERINO. A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado) O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta

1. A) Os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
2. B) O valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
3. C) A sistematização de valores desassociados da cultura.
4. D) O sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
5. E) O julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. Leia o trecho com atenção. O autor afirma que o sujeito ético é histórico-social, e não um sujeito substancial e soberano nem um sujeito puramente natural. Por isso, a ética ganha dimensão política, pois a ação do sujeito só pode ser avaliada dentro da relação social coletiva.
2. Identifique o foco da pergunta. Ela pede o que o texto ressalta ao evocar a dimensão histórica da formação da ética. A ideia central é que a ação individual faz sentido e é avaliada no contexto coletivo e político.
3. Resolva por conta própria. A alternativa que expressa essa ideia é a D, pois fala do sentido coletivo e político das ações humanas individuais, exatamente o que o texto destaca ao ligar ética e política.
4. Compare com o gabarito oficial, que também indica D. Não há divergência.
5. Analise as demais alternativas. A alternativa A é errada porque o texto não trata de ideologias político-partidárias, mas de valores que atravessam as relações sociais em geral. A alternativa B é errada porque o texto rejeita fundamentos substanciais e metafísicos do sujeito, colocando-o como histórico-social. A alternativa C é errada porque o texto associa os valores éticos à cultura e às relações sociais, o oposto de desassociá-los. A alternativa E é errada porque o texto fala de avaliação da ação ética na relação social coletiva, e não de julgamento feito por políticos eleitos.

💡 Dica: Analise a relação entre ética e história no texto.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão