ENEM - 2010 **Opinião** Podem me prender Podem me bater Podem até deixar-me sem comer Que eu não mudo de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2010 **Opinião** Podem me prender Podem me bater Podem até deixar-me sem comer Que eu não mudo de opinião. Aqui do morro eu não saio não Aqui do morro eu não saio não. Se não tem água Eu furo um poço Se não tem carne Eu compro um osso e ponho na sopa E deixa andar, deixa andar… Falem de mim Quem quiser falar Aqui eu não pago aluguel Se eu morrer amanhã seu doutor, Estou pertinho do céu Zé Ketti. Opinião. Disponível em: http:/www.mpbnet.com.br. Acesso em: 28 abr. 2010. Essa música fez parte de um importante espetáculo teatral que estreou no ano de 1964, no Rio de Janeiro. O papel exercido pela Música Popular Brasileira (MPB) nesse contexto, evidenciado pela letra de música citada, foi o de Essa música fez parte de um importante espetáculo teatral que estreou no ano de 1964, no Rio de Janeiro. O papel exercido pela Música Popular Brasileira (MPB) nesse contexto, evidenciado pela letra de música citada, foi o de
- A) Entretenimento para os grupos intelectuais.
- B) Valorização do progresso econômico do país.
- C) Crítica à passividade dos setores populares.
- D) Denúncia da situação social e política do país.
- E) Mobilização dos setores que apoiavam a Ditadura Militar.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O enunciado situa a música no espetáculo teatral de 1964, no Rio de Janeiro, que é o Show Opinião, do Grupo Opinião, período em que o país vivia o início da ditadura militar após o golpe de 1964. Passo 2: Na letra, o eu lírico afirma que podem prendê-lo, bater nele ou deixá-lo sem comer, mas que não muda de opinião. Essa postura de resistência mostra a recusa em se calar diante da repressão. Passo 3: Os versos sobre não ter água, carne ou aluguel tratam de problemas sociais concretos da população pobre, como falta de saneamento, fome e moradia. Passo 4: Ao denunciar essas condições e reafirmar a própria posição, a letra evidencia o papel de denúncia da situação social e política do país, alternativa D. Passo 5: A alternativa A está errada, pois a música não tem função apenas de entretenimento e sua força está na crítica. A alternativa B está errada, porque a letra não exalta o progresso econômico, e sim expõe a precariedade da vida popular. A alternativa C está errada, porque a letra não critica a passividade dos setores populares; ao contrário, valoriza a resistência. A alternativa E está errada, pois a música se opõe ao regime militar, e não o apoia. Passo 6: Conclusão: o gabarito oficial D está correto.
💡 Dica: Analise o contexto histórico da música e seu impacto social.
Alternativa por alternativa
Entendeu que a música serve apenas para divertir o público, ignorando o conteúdo de protesto presente na letra e no contexto do espetáculo.
Associou a MPB ao discurso oficial de crescimento econômico, sem perceber que os versos tratam de carência e miséria.
Leu a expressão deixar andar e a ideia de não pagar aluguel como acomodação, quando na verdade são afirmações de resistência e autonomia.
Por que engana: Interpretar a musica apenas como entretenimento, sem perceber sua funcao critica e politica.
A letra expressa uma crítica clara à situação social e política do Brasil durante a ditadura, sendo a alternativa correta.
Imaginou que, por ser de 1964, a obra apoiaria o governo militar recém-instalado, sem considerar que o espetáculo se opunha ao regime.
Raio-X da questão
Música Popular Brasileira
avaliacao
contexto historico da ditadura · funcao social da musica
Estudar o papel da MPB durante a ditadura militar no Brasil.
Interpretar a musica apenas como entretenimento, sem perceber sua funcao critica e politica.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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