ENEM - 2010 Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos…

Questão

ENEM - 2010 Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem. HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado). O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa? O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?

1. A) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política dominante.
2. B) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.
3. C) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e queriam reorganizar a França internamente.
4. D) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, desejava extinguir o absolutismo francês.
5. E) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam justiça social e direitos políticos.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O trecho de Robespierre opõe valores como virtude, probidade, razão, mérito e grandeza de alma aos vícios da sociedade aristocrática, como vaidade, luxo, intriga, tirania da moda e mesquinharia dos grandes. O discurso, de fevereiro de 1794, pertence ao período jacobino e à fase do Terror, quando Robespierre defendia a moralização da vida pública como base da República.
2. Os jacobinos representavam a pequena e média burguesia (advogados, comerciantes, profissionais liberais, pequenos proprietários), que se aliava às camadas populares urbanas, os sans-culottes. Esse grupo defendia a democracia, a ampliação dos direitos políticos e medidas de justiça social, como o controle de preços e a proteção aos mais pobres.
3. Por isso a alternativa E é a correta, e concordo com o gabarito oficial. Ela identifica corretamente o grupo político-social ligado ao discurso: os representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, com desejo de justiça social e direitos políticos.
4. A alternativa A está errada, porque a alta burguesia era representada por grupos moderados, como os girondinos, que buscavam o poder legislativo, mas não o programa de virtude e igualdade defendido por Robespierre. A alternativa B está errada, porque o clero fazia parte do Primeiro Estado e era um grupo privilegiado, não um defensor da justiça social. A alternativa C está errada, porque os militares não são o grupo social retratado no discurso, e a referência a vitórias externas não aparece no trecho. A alternativa D está errada, porque a nobreza era justamente o alvo da crítica de Robespierre, que denunciava seus vícios e sua mesquinharia, e não um aliado de sua proposta.

💡 Dica: Analise o contexto da Revolução Francesa e os grupos envolvidos.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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