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História1ª sérieBNCC EM13CHS102Difícil⏱ longo

No Egito Antigo, a ideia de maat expressava a ordem cósmica, social e política que deveria ser preservada por…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

No Egito Antigo, a ideia de maat expressava a ordem cósmica, social e política que deveria ser preservada por deuses, faraó e habitantes. Rituais, leis e deveres cotidianos eram apresentados como formas de manter essa ordem. No Império Romano, o culto público aos deuses e ao imperador integrava cerimônias oficiais, festas e juramentos de lealdade. Entretanto, grupos religiosos distintos podiam preservar práticas próprias e, em certos momentos, entrar em conflito com autoridades e costumes oficiais. Discuta como a religião atuou como agente socializador no Egito Antigo e no Império Romano, considerando as formas pelas quais crenças, rituais e instituições orientavam comportamentos coletivos e relações de poder. Em sua resposta, compare os dois casos e indique também um limite dessa atuação.

  1. A) No Egito Antigo, os deveres religiosos eram definidos pelos habitantes comuns, enquanto, em Roma, as cerimônias públicas rejeitavam a autoridade imperial. Desse modo, a religião enfraquecia as instituições de poder nos dois casos.
  2. B) No Egito Antigo, a religião explicava apenas fenômenos naturais, enquanto, em Roma, os cultos públicos serviam somente ao entretenimento. Por isso, nenhuma das duas sociedades relacionava crenças a comportamentos políticos ou sociais.
  3. C) No Egito Antigo, a maat e, em Roma, os cultos públicos garantiam que todos os habitantes pensassem e agissem exatamente da mesma maneira. Assim, não existiam diferenças religiosas, resistências ou conflitos dentro dessas sociedades.
  4. D) No Egito Antigo, a religião socializava os indivíduos ao apresentar a maat como princípio de organização do mundo e da sociedade. Assim, deveres, leis e rituais ensinavam comportamentos considerados adequados e reforçavam a autoridade do faraó como responsável pela manutenção da ordem. No Império Romano, cultos públicos, festas e juramentos promoviam práticas comuns e vinculavam a lealdade religiosa à integração política do império. Nos dois casos, a religião contribuía para transmitir valores e organizar pertencimentos coletivos, mas sua atuação não era absoluta: grupos com práticas próprias podiam resistir, preservar diferenças ou entrar em conflito com as autoridades e os costumes oficiais.
  5. E) No Egito Antigo, a religião organizava somente a vida dos sacerdotes, enquanto, em Roma, os juramentos religiosos pertenciam exclusivamente aos soldados. Portanto, sua influência social ficava restrita a grupos profissionais específicos.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

  1. Identifique o que a questão pede. O enunciado solicita uma discussão sobre a religião como agente socializador no Egito Antigo e no Império Romano, com comparação entre os dois casos e indicação de um limite dessa atuação. Passo 2: Resolva por conta própria. No Egito, a maat era o princípio de ordem cósmica, social e política, e rituais, leis e deveres cotidianos ensinavam comportamentos adequados, reforçando a figura do faraó como garantidor dessa ordem. No Império Romano, o culto público, as festas e os juramentos de lealdade vinculavam a religião à integração política em torno do imperador. Passo 3: Verifique o limite da atuação religiosa. O texto indica que grupos religiosos distintos podiam preservar práticas próprias e entrar em conflito com autoridades e costumes oficiais, o que mostra que a socialização religiosa não era total. Passo 4: Compare com as alternativas. A alternativa D reúne exatamente esses elementos: a socialização no Egito pela maat, a integração política em Roma pelos cultos públicos e o limite representado pelos grupos que resistiam ou preservavam diferenças. Passo 5: Justifique por que as demais estão erradas. A alternativa A é falsa porque afirma que a religião enfraquecia o poder nos dois casos, quando na verdade a reforçava. A alternativa B é falsa porque nega qualquer relação entre crenças e comportamentos políticos, contrariando o texto. A alternativa C é falsa porque afirma uniformidade total, desconsiderando as diferenças e os conflitos mencionados. A alternativa E é falsa porque restringe a influência religiosa a sacerdotes e soldados, algo que o texto não sustenta. Passo 6: Conclusão. O gabarito oficial D está correto.

💡 Dica: Considere exemplos de diferentes culturas ao discutir a religião.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretação

O aluno entendeu que a religião enfraquecia o poder, quando o texto mostra que ela reforçava a autoridade do faraó e a lealdade ao imperador. Também supõe que os habitantes comuns definiam os deveres religiosos, o que contraria a ideia de ordem prescrita pela maat.

B Erradaerro: Conceitual

O aluno restringiu a religião ao campo natural ou ao entretenimento e concluiu que não havia relação entre crenças e vida social ou política. Isso ignora que maat e os cultos públicos orientavam comportamentos e relações de poder.

C Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno tomou a ação religiosa como capaz de uniformizar totalmente o pensamento e o comportamento, eliminando diferenças e conflitos. O texto afirma explicitamente que grupos religiosos distintos podiam preservar práticas próprias.

Por que engana: Subestimar o papel da religiao na formacao de normas sociais e valores culturais.

D Correta

A resposta relaciona religião e socialização em situações históricas concretas, sem reduzir o fenômeno a uma definição abstrata. No Egito, a maat articulava ordem cósmica, deveres sociais e poder faraônico. Em Roma, os cultos públicos associavam práticas religiosas à integração política e à lealdade ao imperador. O texto-base também exige reconhecer um limite: a existência de grupos religiosos distintos e de conflitos mostra que a religião não produzia uma uniformidade completa.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno limitou a influência religiosa a grupos específicos, como sacerdotes e soldados, por ter entendido que o texto trata de atores restritos. Na realidade, a religião atuava sobre a sociedade como um todo, por meio de deveres cotidianos e cerimônias públicas.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Bloom Analisar
Leitura alto
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade multipla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 desafio
🎯 Conceito central

religião e socialização

📌 Objetivo

fixacao

🧱 Pré-requisitos

conceito de socializacao · funcoes sociais da religiao

📚 Reveja

Revisar o papel da religião na socialização em diversas culturas.

⚠️ Erro mais comum

Subestimar o papel da religiao na formacao de normas sociais e valores culturais.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

cotidiano

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