Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda descreve o “homem cordial” como alguém cuja conduta pública é…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda descreve o “homem cordial” como alguém cuja conduta pública é fortemente orientada por relações pessoais e afetivas. Nesse sentido, a cordialidade não significa necessariamente bondade ou ausência de conflitos: ela indica a dificuldade de separar os interesses privados das normas impessoais da vida pública. Essa interpretação contrasta com uma narrativa universalista da cidadania, segundo a qual os direitos e deveres devem ser aplicados igualmente a todos, independentemente de vínculos pessoais. Considerando o texto-base, qual comparação explica adequadamente a diferença entre a narrativa do “homem cordial” e a narrativa universalista da cidadania?
- A) A narrativa do “homem cordial” descreve uma característica universal, enquanto a narrativa universalista se restringe à sociedade brasileira.
- B) A narrativa do “homem cordial” privilegia vínculos pessoais na vida pública, enquanto a narrativa universalista valoriza regras iguais e impessoais.
- C) A narrativa do “homem cordial” rejeita a modernidade, enquanto a narrativa universalista representa exclusivamente sociedades modernas.
- D) A narrativa do “homem cordial” prioriza normas impessoais, enquanto a narrativa universalista favorece relações particulares.
- E) A narrativa do “homem cordial” expressa acolhimento espontâneo, enquanto a narrativa universalista expressa frieza nas relações sociais.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O texto-base afirma que o homem cordial tem a conduta pública orientada por relações pessoais e afetivas, com dificuldade de separar interesses privados das normas impessoais da vida pública.
- Em seguida, o texto contrapõe essa leitura a uma narrativa universalista, segundo a qual direitos e deveres valem igualmente para todos, independentemente de vínculos pessoais.
- Logo, a comparação correta é: o homem cordial privilegia vínculos pessoais na vida pública, enquanto a narrativa universalista valoriza regras iguais e impessoais. Isso corresponde exatamente à alternativa B, que coincide com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada porque inverte o sentido do texto: o homem cordial é apresentado como uma figura ligada ao contexto brasileiro, e não como característica universal, enquanto a narrativa universalista não é restrita ao Brasil.
- A alternativa C está errada porque o texto não diz que o homem cordial rejeita a modernidade, e a narrativa universalista não é exclusiva de sociedades modernas por definição fornecida no enunciado.
- A alternativa D está errada porque inverte as duas narrativas: é o homem cordial que se apoia em relações particulares, e a narrativa universalista é que prioriza normas impessoais.
- A alternativa E está errada porque o texto afirma expressamente que a cordialidade não significa necessariamente bondade, e a frieza atribuída à narrativa universalista não é o foco do texto, que trata de aplicação igual das normas.
💡 Dica: Identifique as principais características do 'homem cordial' antes de compará-las.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter confundido o caráter histórico-social do homem cordial, descrito como traço da formação brasileira, com uma característica universal, e supôs que a narrativa universalista seria a restrita ao Brasil.
O texto caracteriza o “homem cordial” pela influência das relações pessoais e afetivas sobre a conduta pública. Em contraste, a narrativa universalista da cidadania defende a aplicação dos mesmos direitos e deveres a todas as pessoas, sem favorecer vínculos particulares. Portanto, a comparação correta envolve pessoalidade versus impessoalidade, e não acolhimento versus hostilidade.
O aluno pode ter associado o homem cordial a uma postura de oposição à modernidade e tomado a narrativa universalista como exclusiva de sociedades modernas, sem que o texto sustente essas relações.
O aluno pode ter invertido as narrativas, atribuindo ao homem cordial a prioridade das normas impessoais e à narrativa universalista a valorização de relações particulares, provavelmente por desatenção à ordem em que os termos aparecem no enunciado.
O aluno pode ter tomado a cordialidade no sentido do senso comum, como simpatia e acolhimento, ignorando que o texto afirma que ela não significa necessariamente bondade, e associado a narrativa universalista à frieza.
Raio-X da questão
identidade brasileira
avaliacao
conceito de identidade brasileira · caracteristicas do homem cordial
Revisar as narrativas sobre a identidade brasileira e suas características.
Confundir as caracteristicas do homem cordial, atribuindo-lhe traços que nao correspondem ao conceito original, como racionalidade extrema ou indiferenca social.
pensamento_critico
abstrato
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