Na Grécia antiga, entre os séculos VII e VI a.C., alguns pensadores passaram a questionar explicações míticas…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na Grécia antiga, entre os séculos VII e VI a.C., alguns pensadores passaram a questionar explicações míticas sobre a natureza. Em vez de atribuir os fenômenos exclusivamente à ação de deuses, procuravam compreender suas causas por meio da observação, da investigação e do debate público. Esse processo é associado ao surgimento da filosofia e envolve o espanto diante de algo aparentemente comum ou inexplicado, seguido pela busca racional de respostas. Com base no texto, qual situação exemplifica o espanto que pode desencadear uma reflexão filosófica entre os gregos antigos?
- A) Observar um eclipse e investigar suas causas naturais.
- B) Observar um eclipse e admirar sua beleza.
- C) Observar um eclipse e registrar seu horário exato.
- D) Observar um eclipse e atribuí-lo à vontade dos deuses.
- E) Observar um eclipse e proteger os olhos da claridade.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto diz que a filosofia surge quando o espanto diante de algo comum ou inexplicado leva à busca racional de respostas, por meio da observação, da investigação e do debate, em vez de atribuir tudo exclusivamente aos deuses.
- Procuramos a situação que una espanto (diante de algo inexplicado) e busca racional de causas naturais. A alternativa A descreve exatamente isso: observar um eclipse e investigar suas causas naturais. O eclipse é um fenômeno que causa estranhamento e, ao ser investigado, leva à procura de explicações racionais.
- Por que as outras estão erradas:
- B) Admirar a beleza do eclipse é uma reação estética, não há busca de causas, portanto não caracteriza a reflexão filosófica descrita.
- C) Registrar o horário é uma atividade de medição descritiva, sem questionamento sobre o porquê do fenômeno.
- D) Atribuir o eclipse à vontade dos deuses é justamente a explicação mítica que o texto diz ser questionada pelos pensadores.
- E) Proteger os olhos é uma precaução prática e não envolve nenhuma reflexão sobre a natureza do fenômeno.
- Conclusão: a alternativa A é a única que combina o espanto diante do fenômeno com a investigação racional de suas causas, conforme o texto. O gabarito oficial A está correto.
💡 Dica: Pense em situações que causam surpresa ou dúvida.
Alternativa por alternativa
A alternativa correta apresenta uma situação de espanto diante de um fenômeno natural, seguida da investigação racional de suas causas. Essa atitude corresponde à passagem de explicações míticas para formas de reflexão características do surgimento da filosofia na Grécia antiga.
O aluno confunde o espanto filosófico com a simples admiração estética, acreditando que sentir encantamento já basta para caracterizar a reflexão filosófica.
O aluno associa a atitude científica apenas à medição e ao registro de dados, sem perceber que o texto exige a busca de causas e explicações.
O aluno lê a explicação mítica como se fosse o ponto de partida da reflexão filosófica, ignorando que o texto diz que os pensadores passaram a questionar essas explicações.
O aluno considera que a reação prática de se proteger do fenômeno é uma forma de espanto que leva à reflexão, confundindo ação imediata com questionamento racional.
Por que engana: Associar qualquer experiencia cotidiana ou estetica ao espanto filosofico, sem reconhecer o impacto profundo e perturbador que leva a questionamentos existenciais.
Raio-X da questão
reflexão filosófica
fixacao
conceito de espanto filosofico · noção de reflexão filosofica
Revisar exemplos de espanto e sua relação com a filosofia.
Associar qualquer experiencia cotidiana ou estetica ao espanto filosofico, sem reconhecer o impacto profundo e perturbador que leva a questionamentos existenciais.
pensamento_critico
abstrato
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