Discuta como a ética de Aristóteles pode ser aplicada a situações cotidianas, como a amizade.
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Discuta como a ética de Aristóteles pode ser aplicada a situações cotidianas, como a amizade.
- A) Amizade é irrelevante na ética
- B) Amizade não requer virtude
- C) Amizade é um meio para a felicidade
- D) Amizade se baseia em interesses pessoais
- E) Amizade é uma ilusão
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A questão pede uma discussão sobre a ética de Aristóteles aplicada a situações do cotidiano, usando a amizade como exemplo. Resolvendo por conta própria, a ideia central é que, para Aristóteles, a amizade (philia) é indispensável para uma vida boa. No livro VIII da Ética a Nicômaco ele afirma que ninguém escolheria viver sem amigos, mesmo tendo todos os outros bens. Passo 2: A alternativa C, 'Amizade é um meio para a felicidade', expressa essa ideia. Aristóteles considera a amizade uma das condições para a eudaimonia (felicidade plena), pois a convivência com amigos virtuosos permite exercitar a virtude, o cuidado mútuo e a autoconhecimento. Ela é, ao mesmo tempo, parte e meio da vida feliz; por isso a alternativa C é a mais adequada entre as opções. Passo 3: A alternativa A está errada porque Aristóteles dedica toda uma parte da Ética (livros VIII e IX) à amizade, justamente porque ela é relevante. A alternativa B está errada porque a amizade verdadeira, sobretudo a baseada no caráter, depende da virtude, e a amizade perfeita só existe entre pessoas virtuosas. A alternativa D está errada porque Aristóteles distingue amizades por utilidade e por prazer, que são interessadas e imperfeitas, mas a amizade perfeita é baseada na virtude e no desejo do bem do outro. A alternativa E está errada porque Aristóteles trata a amizade como uma realidade concreta e necessária da vida humana, e não como ilusão. Passo 4: Para aplicar ao cotidiano, pense em um colega que o ajuda sem esperar nada em troca e cujo caráter você admira: essa relação, para Aristóteles, contribui para que você se torne uma pessoa melhor e viva bem, o que ilustra a alternativa C.
💡 Dica: Relacione os conceitos éticos de Aristóteles com exemplos práticos.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que, por a ética tratar de virtudes individuais, as relações entre pessoas não têm papel na vida moral. Ele ignora que Aristóteles dedica dois livros inteiros à amizade.
O aluno supõe que a amizade é apenas afeto espontâneo, que não exige caráter nem virtude. Não percebe que, para Aristóteles, a amizade perfeita depende da virtude de ambas as partes.
A amizade é essencial para a realização da felicidade.
O aluno generaliza as amizades por utilidade e por prazer, que Aristóteles de fato descreve como interessadas, para todas as amizades. Esquece que a amizade perfeita é baseada no bem do outro.
Por que engana: Interpretar a amizade como algo puramente utilitário ou irrelevante para a ética aristotélica, ignorando seu papel na busca da felicidade.
O aluno aplica a visão cética do senso comum, segundo a qual amizades são ilusórias ou desaparecem por interesse. Aristóteles, ao contrário, considera a amizade uma realidade sólida quando fundada na virtude.
Raio-X da questão
ética de Aristóteles
fixacao
ética de Aristóteles · conceito de virtude
Revisar os princípios da ética aristotélica e sua aplicação na vida cotidiana.
Interpretar a amizade como algo puramente utilitário ou irrelevante para a ética aristotélica, ignorando seu papel na busca da felicidade.
pensamento_critico
cotidiano
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