No século XVII, René Descartes procurou uma certeza que não dependesse dos sentidos. Ao duvidar de tudo…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No século XVII, René Descartes procurou uma certeza que não dependesse dos sentidos. Ao duvidar de tudo, concluiu: “Penso, logo existo”. Para ele, a razão poderia conduzir ao conhecimento seguro. No mesmo período, John Locke afirmou que o conhecimento se forma a partir da experiência, comparando a mente, no início da vida, a uma “tábula rasa”. Essas posições expressam duas correntes filosóficas distintas: o racionalismo e o empirismo. Com base no texto, qual comparação entre o cogito de Descartes e a concepção de conhecimento de Locke está correta?
- A) O cogito é empirista; a experiência sensível é racionalista.
- B) Ambas as ideias são racionalistas, pois priorizam a razão.
- C) O cogito é racionalista; a experiência sensível é empirista.
- D) Ambas as ideias são empiristas, pois dependem da experiência.
- E) O cogito é religioso; a experiência sensível é científica.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Descartes busca uma certeza que não dependa dos sentidos e afirma que a razão pode conduzir ao conhecimento seguro. Isso caracteriza o racionalismo, cuja base é a razão como fonte principal do conhecimento.
- Locke afirma que o conhecimento se forma a partir da experiência e compara a mente a uma tábula rasa, ou seja, sem ideias inatas no início da vida. Isso caracteriza o empirismo, cuja base é a experiência sensível como fonte do conhecimento.
- Assim, a comparação correta é: o cogito é racionalista e a experiência sensível (a base de Locke) é empirista. Esta é a alternativa C, que coincide com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas: A inverte as correntes, atribuindo o empirismo ao cogito e o racionalismo à experiência. B afirma que Locke é racionalista, o que contraria a ênfase na experiência. D afirma que Descartes é empirista, o que contraria a busca de certeza independente dos sentidos. E introduz categorias religiosas e científicas que não aparecem no texto.
💡 Dica: Identifique as semelhanças e diferenças entre as ideias.
Alternativa por alternativa
O aluno inverteu as correntes, associando o cogito cartesiano à experiência sensível, que é a marca do empirismo.
O aluno acredita que, por Locke também falar em conhecimento, ele priorizaria a razão, ignorando que o texto destaca a experiência como origem do saber.
Por que engana: Confundir o racionalismo cartesiano com outras correntes filosóficas, como empirismo ou ceticismo.
Descartes fundamenta a certeza na atividade racional do pensamento, característica do racionalismo. Locke considera a experiência a origem do conhecimento, posição associada ao empirismo. Portanto, as duas ideias pertencem a correntes distintas.
O aluno entendeu que Descartes dependeria da experiência por ter partido da dúvida sobre o mundo, sem perceber que ele busca uma certeza independente dos sentidos.
O aluno tentou usar conhecimentos externos, como a ideia de que religião e ciência são oposições, mas o texto não trata de religião nem de ciência.
Raio-X da questão
filosofia da existência
avaliacao
filosofia da existência · correntes filosóficas básicas
Revisar conceitos de filosofia existencial e comparações entre ideias.
Confundir o racionalismo cartesiano com outras correntes filosóficas, como empirismo ou ceticismo.
pensamento_critico
abstrato
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