Atividades sobre Esportes com gabarito — 8º ano, 9º ano (EF89EF05)

Quando recebo a EF89EF05 no planejamento, sei que não basta separar uma aula prática e pedir uma pesquisa rápida sobre um esporte. O desafio é ajudar a turma a perceber que o esporte tem história, interesses, conflitos e diferentes formas de aparecer nas telas que eles acompanham todos os dias.

Na prática, eu tento sair do caminho da lista de regras e medalhas. Trabalho com perguntas que aproximam o conteúdo da realidade: quem ganha visibilidade no esporte? Como uma notícia trata um caso de violência? O que muda quando uma prática corporal tradicional entra em campeonatos, redes sociais ou programas de televisão?

O que a habilidade EF89EF05 pede, de verdade?

A EF89EF05 pede que os estudantes de 8º e 9º ano entendam que o esporte não foi sempre igual ao que vemos hoje: ele se transformou historicamente, ganhou regras, instituições, patrocínios, transmissões e enorme presença nas mídias. Mais do que decorar datas, a turma precisa relacionar essas mudanças a questões concretas, como doping, corrupção e violência, analisando também como jornais, perfis esportivos, transmissões e redes sociais apresentam esses fatos. Isso inclui reconhecer que uma manchete pode informar, mas também selecionar ângulos, criar heróis e vilões, exagerar conflitos ou silenciar contextos. Eu espero que o aluno compare fontes, identifique interesses e construa uma opinião com argumentos. Também abro espaço para discutir práticas corporais de diferentes grupos culturais, como jogos indígenas, afro-brasileiros e populares, entendendo que sua permanência e valorização fazem parte da história social do esporte e do lazer no Brasil.

“Identificar as transformações históricas do fenômeno esportivo e discutir alguns de seus problemas (doping, corrupção, violência etc.) e a forma como as mídias os apresentam.”

A habilidade está na unidade temática Esportes, com o mesmo objeto de conhecimento, no componente de Educação Física. Para consultar o recorte oficial e o banco disponível, vale acessar a consulta completa do código EF89EF05.

Como trabalhar EF89EF05 em sala?

1. Linha do tempo com o que a turma já sabe. Eu escolho uma modalidade conhecida, como futebol, vôlei ou skate, e peço que os grupos organizem cartões: prática de lazer, criação de regras, profissionalização, presença feminina, televisão, patrocínio e redes sociais. Depois, debatemos o que mudou e o que permaneceu.

2. Duas notícias, dois enquadramentos. Sem precisar de recursos caros, levo duas manchetes ou posts sobre o mesmo acontecimento esportivo. Pode ser uma situação de violência entre torcidas, uma denúncia de corrupção ou um caso de doping. A turma marca palavras que induzem julgamento, informações ausentes e fontes citadas. O foco não é “achar a notícia verdadeira ou falsa”, mas entender o enquadramento.

3. Roda de conversa sobre práticas culturais. Proponho vivências simples de peteca, pião, cantigas de roda ou jogos de tabuleiro e pergunto: de onde vem essa prática? Quem a ensinou? O que ela preserva? Assim, os estudantes conectam esporte, jogos, memória e diversidade cultural, sem tratar essas práticas como algo menor.

4. Júri simulado. Divido papéis: atletas, dirigentes, jornalistas, torcedores, patrocinadores e comissão organizadora. Apresento uma situação fictícia de doping ou corrupção e cada grupo prepara argumentos. No fim, avaliamos quais responsabilidades são individuais e quais pertencem à estrutura esportiva e à cobertura midiática.

Como avaliar essa habilidade?

Uma boa questão de EF89EF05 precisa ir além de pedir o nome de um campeonato ou a regra de uma modalidade. Ela deve cobrar relação entre tempo histórico, prática esportiva, problemas sociais e representação midiática. Posso apresentar uma notícia curta, uma imagem, uma comparação entre manchetes ou uma situação de jogo tradicional e pedir que o estudante identifique evidências e justifique uma conclusão.

Um erro comum é avaliar apenas opinião: “Você é contra o doping?”. Quase toda a turma responderá que sim, mas isso não mostra compreensão. Outro erro é reduzir a habilidade a curiosidades históricas isoladas. Eu procuro observar se o aluno explica mudanças, reconhece interesses em jogo e diferencia informação, opinião e sensacionalismo. Nas respostas abertas, uso critérios simples: compreensão do contexto, uso de evidências e clareza na argumentação.

Questões prontas de EF89EF05 (com gabarito comentado)

1. A peteca é praticada com as mãos, lançando o objeto para o outro lado sem deixá-lo cair. De origem indígena, ela é jogada por pessoas de diferentes idades, em momentos de lazer e também em competições. Sua prática ajuda a valorizar parte da cultura brasileira e promove a convivência entre os participantes.

Com base no texto, qual alternativa apresenta uma característica da peteca e sua relevância social na cultura brasileira?

• ❌ A) Ser praticada somente em festas e servir apenas para divertir os participantes. Isso limita a prática a festas e ignora competições e seu valor cultural.
• ❌ B) Ser jogada com os pés e representar uma prática criada em outros países. A peteca é jogada com as mãos e tem origem indígena.
• ❌ C) Ser jogada apenas individualmente e não ter relação com a cultura brasileira. O texto destaca convivência e relevância cultural.
• ✅ D) Ser jogada com as mãos e valorizar uma prática de origem indígena. Essa alternativa reúne a regra apresentada e sua contribuição para a valorização cultural.
• ❌ E) Ser jogada com raquetes e exigir pouca interação entre os participantes. Confunde a peteca com modalidades de raquete e contraria a ideia de convivência.

2. Identifique quais brincadeiras populares brasileiras têm origem indígena.

• ❌ A) Corrida de saco. Essa brincadeira é de origem europeia.
• ❌ B) Pular corda. Tem origens variadas, mas não é indígena.
• ✅ C) Peteca. A peteca é uma brincadeira de origem indígena.
• ❌ D) Futebol de rua. É uma adaptação de um jogo europeu.
• ❌ E) Boi no telhado. É uma brincadeira popular, mas não indígena.

3. Identifique a importância dos jogos indígenas na formação da cultura brasileira.

• ✅ A) Promovem a preservação das tradições e a identidade. Eles mantêm viva a cultura indígena.
• ❌ B) Aumentam a competitividade entre os jovens. O foco principal é tradição e cultura, não competição.
• ❌ C) Desenvolvem habilidades esportivas apenas. Esses jogos envolvem também valores, memória e cultura.
• ❌ D) Estão apenas relacionados a festas. Eles fazem parte da cultura cotidiana.
• ❌ E) Não possuem relevância na atualidade. Continuam fundamentais para a valorização cultural.

4. Identifique a relação entre o jogo do pião e a cultura indígena.

• ❌ A) É um jogo moderno sem raízes. O pião possui raízes históricas profundas.
• ❌ B) Remete a rituais de caça indígenas. Não há essa relação direta.
• ✅ C) É uma tradição que vem de povos indígenas. O uso do pião remonta a várias culturas indígenas.
• ❌ D) Não é reconhecido na cultura brasileira. É amplamente reconhecido e praticado.
• ❌ E) É um jogo exclusivo da cultura europeia. Também possui origens na cultura indígena.

5. Em uma aula de Educação Física sobre jogos tradicionais e diversidade cultural, a turma experimentou o jogo de tabuleiro Senhas. O professor explicou que a prática chegou ao Brasil por meio das populações africanas escravizadas e de seus descendentes. Além de envolver planejamento, atenção e antecipação das jogadas do adversário, o jogo preserva modos de interação e conhecimentos transmitidos entre gerações, mesmo em contextos de discriminação cultural.

Com base no texto, qual alternativa relaciona corretamente a origem do jogo Senhas à sua importância cultural no Brasil?

• ❌ A) Europeia, pois representa a difusão de estratégias recreativas entre diferentes sociedades. Altera a origem e ignora os saberes afro-brasileiros.
• ❌ B) Indígena, pois expressa conhecimentos tradicionais desenvolvidos pelos povos originários. O texto aponta populações africanas e seus descendentes.
• ✅ C) Africana, pois contribui para a preservação de saberes e identidades afro-brasileiras. A transmissão entre gerações preserva conhecimentos, interações e identidades.
• ❌ D) Asiática, pois demonstra a influência de técnicas estrangeiras de concentração. A origem asiática não tem apoio no texto.
• ❌ E) Norte-americana, pois estimula a competição individual e o entretenimento urbano. A origem e a relevância foram inventadas.

6. Em uma pesquisa realizada com estudantes de escolas públicas brasileiras, os jogos populares foram identificados como práticas aprendidas principalmente com familiares, amigos e integrantes da comunidade. Segundo os participantes, brincadeiras como pular corda, cantigas de roda e queimada são adaptadas às características de cada lugar e transmitidas entre gerações. Embora também proporcionem diversão e movimentação corporal, essas práticas foram valorizadas sobretudo por promoverem a convivência e manterem vivas experiências culturais compartilhadas.

Considerando como função social principal aquela que melhor explica a contribuição dos jogos populares para a continuidade da vida cultural e das relações coletivas, qual função é destacada pelo texto-base?

• ✅ A) Preservar tradições e fortalecer vínculos comunitários. O texto destaca transmissão entre gerações, adaptação comunitária e convivência.
• ❌ B) Desenvolver capacidades físicas e melhorar o condicionamento. Há movimentação, mas ela não é a função social principal indicada.
• ❌ C) Selecionar participantes habilidosos para disputas formais. O texto não trata de seleção de talentos nem competição institucionalizada.
• ❌ D) Ensinar regras padronizadas para competições esportivas. Os jogos são adaptados a cada lugar, não padronizados.
• ❌ E) Proporcionar diversão e ocupar o tempo livre. A diversão aparece, mas é secundária diante da continuidade cultural e da convivência.

Próximos passos

Eu usaria essas questões como ponto de partida, não como fim da aula: depois do gabarito, vale pedir que a turma explique qual evidência do texto sustentou cada escolha. Para montar uma avaliação completa, com filtros por habilidade e diferentes níveis de dificuldade, experimente o gerador de provas do GeraProva. Há 158 questões alinhadas a esta habilidade no acervo, e você pode começar pelo cadastro grátis.

Adapte os exemplos à realidade da sua turma e use as questões como apoio para uma conversa crítica, respeitosa e bem fundamentada sobre esporte, cultura e mídia.