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Atividades sobre Os movimentos sociais e a imprensa negra; a cultura afro-brasileira como elemento de resistência e superação das discriminações com gabarito — 9º ano (EF09HI04)

Atividades sobre Os movimentos sociais e a imprensa negra; a cultura afro-brasileira como elemento de resistência e superação das discriminações com gabarito — 9º ano (EF09HI04)

Quando recebo a EF09HI04 no planejamento do 9º ano, meu primeiro cuidado é não transformar o tema em uma aula apenas sobre datas ou em uma homenagem desconectada da História. Preciso fazer a turma perceber que a população negra participou ativamente da construção econômica, política e social do Brasil — e que essa participação ocorreu também por meio de resistência, organização e produção cultural.

Na hora de montar uma atividade ou prova, eu procuro sair das respostas genéricas. Quero que os estudantes leiam fontes, reconheçam estereótipos, identifiquem reivindicações e entendam por que clubes, associações, jornais e manifestações culturais afro-brasileiras foram espaços fundamentais de luta. Abaixo reuni caminhos viáveis e questões com gabarito para levar isso à sala.

O que a habilidade EF09HI04 pede, de verdade?

A EF09HI04 pede que eu conduza os alunos a discutir, com argumentos e evidências, a importância da participação da população negra na formação do Brasil. Na prática, não basta dizer que essa população “contribuiu para a cultura”: é preciso analisar sua atuação no trabalho, na política, nos movimentos sociais, na imprensa e na preservação e reinvenção de práticas culturais. Como a habilidade está na unidade sobre o nascimento da República e os processos históricos até meados do século XX, eu trabalho especialmente o pós-abolição: a liberdade formal não garantiu terra, escola, emprego protegido ou participação política plena. Nesse cenário, a imprensa negra, os clubes, as associações e as expressões culturais funcionaram como instrumentos de denúncia, pertencimento e reivindicação. A turma precisa perceber tanto a continuidade do racismo quanto as formas coletivas de enfrentá-lo, evitando a ideia de que a população negra foi apenas vítima passiva da exclusão.

“Discutir a importância da participação da população negra na formação econômica, política e social do Brasil.”

O objeto de conhecimento ajuda a delimitar o foco: movimentos sociais e imprensa negra, além da cultura afro-brasileira como resistência e superação das discriminações. Para consultar o recorte completo e mais itens avaliativos, uso a consulta completa do código EF09HI04.

Como trabalhar EF09HI04 em sala?

  1. Roda de leitura de manchetes e anúncios: levo pequenos trechos de jornais da imprensa negra ou imagens de periódicos disponíveis em acervos digitais. Peço que a turma identifique público, reivindicações, denúncias e linguagem usada. Não preciso de laboratório: uma impressão por grupo já resolve.
  2. Linha do tempo do pós-abolição: no quadro ou em cartolina, organizamos abolição, associações negras, mobilizações operárias, imprensa negra e manifestações culturais. Ao lado de cada evento, os alunos registram um limite da cidadania e uma forma de resistência.
  3. Leitura crítica de representações: apresento uma caricatura, letra de música, fotografia ou trecho de peça teatral. A pergunta central é: essa fonte reforça estereótipos ou valoriza sujeitos e culturas? Depois, discutimos o efeito social dessas imagens.
  4. Júri histórico simples: proponho a afirmação “a abolição garantiu inclusão social à população negra”. Metade da sala reúne evidências para defender, metade para contestar; no fechamento, a classe reformula a frase com mais precisão histórica.

Como avaliar essa habilidade?

Uma boa questão de EF09HI04 precisa relacionar participação negra, contexto pós-abolição e consequências sociais. Em vez de cobrar só nomes ou datas, eu uso textos, imagens ou situações históricas que levem o aluno a reconhecer reivindicações por direitos, a função da imprensa negra, a resistência cultural e a permanência das barreiras raciais.

Um erro comum é perguntar apenas se a cultura afro-brasileira é “importante”, o que abre espaço para respostas decoradas. Outro é sugerir que a abolição resolveu automaticamente a desigualdade. Também evito alternativas absurdas demais: os distratores devem dialogar com confusões reais, como confundir valorização cultural pontual com igualdade social efetiva.

Questões prontas de EF09HI04 (com gabarito comentado)

1. Qual foi a importância do movimento negro na mudança do debate sobre diversidade no Brasil a partir dos anos 1980?

  • ❌ A) Aumento da desigualdade racial. O movimento buscou reduzir desigualdades.
  • ✅ B) Reivindicação de direitos. O movimento negro reivindicou direitos e reconhecimento.
  • ❌ C) Desinteresse pela cultura afro-brasileira. Houve resgate e valorização cultural.
  • ❌ D) Fortalecimento de estereótipos. A luta buscou desconstruí-los.
  • ❌ E) Negligência nas políticas públicas. Houve pressão por políticas públicas.

2. Identifique um dos efeitos do movimento negro na sociedade brasileira no século XX.

  • ❌ A) Aumento da discriminação. O objetivo era combatê-la.
  • ✅ B) Reconhecimento cultural. A atuação valorizou a cultura afro-brasileira.
  • ❌ C) Isolamento social. O movimento buscou inclusão e visibilidade.
  • ❌ D) Desaceleração dos direitos. Houve luta pela ampliação de direitos.
  • ❌ E) Desinteresse pela política. A participação política foi importante.

3. Após a abolição da escravidão, em 1888, personagens negros continuaram presentes em jornais, peças teatrais, músicas, caricaturas e outras manifestações da cultura popular brasileira. Embora algumas produções valorizassem ritmos, festas, religiões e sociabilidades de origem africana, muitas representavam pessoas negras de forma caricatural, associando-as à inferioridade, incapacidade ou submissão. Em uma sociedade sem políticas eficazes de inclusão, qual foi o principal impacto social dessas representações?

  • ❌ A) Substituição das hierarquias sociais por participação política. O texto aponta a continuidade da exclusão.
  • ✅ B) Reprodução de estereótipos que naturalizaram a desigualdade racial. As imagens reforçavam hierarquias em uma sociedade sem inclusão efetiva.
  • ❌ C) Desaparecimento de práticas culturais de origem africana. Elas continuaram presentes.
  • ❌ D) Valorização das diferenças que eliminou a discriminação racial. Valorização pontual não eliminou o racismo.
  • ❌ E) Reconhecimento de igualdade que ampliou a inclusão social. Não havia políticas eficazes de inclusão.

4. Após a abolição, trabalhadores negros participaram de associações operárias e greves com trabalhadores brancos. Porém, muitas organizações priorizavam salários, jornada e condições de trabalho, sem enfrentar diretamente a discriminação racial. Clubes e associações negras continuaram denunciando a exclusão. Qual conclusão é adequada?

  • ❌ A) Unificou trabalhadores e eliminou conflitos raciais. A discriminação permaneceu.
  • ✅ B) Ampliou a participação laboral, mas não superou o racismo social. Houve organização trabalhista, mas barreiras raciais continuaram.
  • ❌ C) Impediu a participação negra nas organizações operárias. O texto registra essa participação.
  • ❌ D) Priorizou a igualdade racial sobre salários e condições. Essas eram as pautas prioritárias.
  • ❌ E) Substituiu associações negras por organizações operárias. As associações negras seguiram necessárias.

5. Avalie os impactos sociais da abolição da escravidão na formação da identidade negra no Brasil.

  • ❌ A) Identidade homogênea e sem conflitos. A identidade é diversa e marcada por desafios.
  • ❌ B) Relação positiva com a cultura europeia. A cultura negra foi frequentemente marginalizada.
  • ✅ C) Reconhecimento da diversidade cultural. A resistência ajudou a formar uma identidade rica e variada.
  • ❌ D) Ausência de luta por direitos. Houve intensa luta por reconhecimento.
  • ❌ E) Adoção da cultura indígena como única. Houve interação entre culturas, não exclusividade.

6. O que motivou a resistência de negros após a abolição em busca de direitos?

  • ❌ A) Garantia de terras e recursos. Essas garantias não foram oferecidas.
  • ✅ B) Busca por igualdade de direitos. Essa foi uma motivação central.
  • ❌ C) Apoio governamental constante. O apoio foi escasso.
  • ❌ D) Integração em partidos políticos. A participação era muito restrita.
  • ❌ E) Reconhecimento cultural e social. Esse reconhecimento era limitado, não uma condição já alcançada.

Próximos passos

Eu começaria com uma fonte curta, faria a discussão coletiva e aplicaria duas ou três questões para verificar a leitura histórica da turma. Depois, dá para montar uma avaliação completa no gerador de provas do GeraProva, selecionando habilidades e ajustando o nível de dificuldade.

As questões são um ponto de partida: adapte a linguagem, as fontes e o tempo à sua turma. Se quiser organizar avaliações alinhadas à BNCC sem perder horas no planejamento, faça seu cadastro grátis no GeraProva.

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