Sunetto Crassico 01 Sette anno di pastore, Giacó servia Labó, 02 Padre da Raffaela, serrana bella, 03 Ma non…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Utilizar as diferentes linguagens, levando em conta seus funcionamentos, para a compreensão e produção de textos e discursos em diversos campos de atuação social.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Sunetto Crassico 01 Sette anno di pastore, Giacó servia Labó, 02 Padre da Raffaela, serrana bella, 03 Ma non servia o pai, che illo non era trouxa nó! 04 Servia a Raffaela p’ra si gazá c’oella. 05 I os dia, na speranza di un dia só, 06 Apassava spiano na gianella; 07 Ma o pãio, fugino da gombinaçó, 08 Deu a Lia inveiz da Raffaela. 09 Quano o Giacó adiscobri o ingano, 10 E che tigna gaido na sparella, 11 Ficó c’um brutto d’um garó di arara, 12 I incominciô di servi otros sette anno 13 Dzeno: Si o Labó non fossi o pai d’ella 14 Io pigava elli i li quibrava a gara. Juó Bananere A partir de Sete anos de pastor Jacob servia é INCORRETO afirmar que: (Mackenzie 2015)
- A) Jacob é a representação de uma personagem que ultrapassa todas as barreiras para merecer a pessoa amada.
- B) do ponto de vista estrutural, o soneto alicerça-se em uma construção linear não isenta de tensão dramática.
- C) o discurso narrativo do eu-lírico é interrompido no segundo terceto para inserir a voz de uma personagem.
- D) o caráter narrativo da história de Jacob, baseada no texto bíblico, compromete a originalidade da composição poética.
- E) nos quartetos, encontra-se a exposição do caso narrado e, no segundo terceto, o remate da história.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão lendo o soneto de Juó Bananere, uma paródia em português macarrônico da história bíblica de Jacó (Gênesis 29), que serviu sete anos por Raquel e foi enganado com Lia. Passo 2: Analisei a estrutura. Os quartetos (versos 1 a 8) expõem o caso: Jacó serve Labão por Raffaela, mas recebe Lia. Os tercetos narram a descoberta do engano e a reação, e o segundo terceto (versos 12 a 14) traz o remate da história. Passo 3: Verifiquei a voz narrativa. No segundo terceto, o discurso do eu lírico é interrompido pela fala direta de Jacó, introduzida por 'Dzeno:' no verso 13. Passo 4: Avaliei a alternativa A. Jacó persiste por catorze anos, o que caracteriza a superação de obstáculos para conquistar a amada; a afirmação está correta. Passo 5: Avaliei a alternativa B. A narrativa é linear, mas o engano e a indignação criam tensão dramática; a afirmação está correta. Passo 6: A alternativa C está correta, pois a voz de Jacó interrompe a narração no segundo terceto. Passo 7: A alternativa E está correta, pois os quartetos expõem o caso e o segundo terceto traz o desfecho. Passo 8: A alternativa D é a incorreta. O caráter narrativo e a base bíblica não comprometem a originalidade do poema, que se destaca justamente pela recriação paródica, pela linguagem e pelo humor. Concordo com o gabarito oficial D.
💡 Dica: Leia atentamente o texto e interprete as informações para responder.
Alternativa por alternativa
O aluno pode achar que a paródia ridiculariza Jacó e que ele não merece a amada, por isso julga a afirmação falsa.
O aluno pode pensar que uma estrutura linear é necessariamente sem tensão, ignorando o engano e a indignação que criam conflito dramático.
O aluno pode não identificar a fala direta de Jacó no segundo terceto, marcada por 'Dzeno:', e por isso não percebe a interrupção do discurso narrativo.
CORRETA. A alternativa é incorreta porque, embora o poema se baseie em uma narrativa bíblica, a paródia e a recriação linguística conferem originalidade à composição poética.
O aluno pode localizar o remate da história no primeiro terceto ou confundir a divisão entre quartetos e tercetos, supondo que o desfecho não está no segundo terceto.
Raio-X da questão
interpretação de texto literário
diagnostico
interpretação de textos literários · compreensão de inferências
interpretação de textos e compreensão de inferências
O aluno pode confundir informações explícitas com inferências ou não compreender o contexto do texto.
pensamento_critico
literario
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