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FilosofiaMACKENZIEBNCC EM13CHS102Difícil⏱ medio

"Ele supõe saber alguma coisa e não sabe, enquanto eu, se não sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

"Ele supõe saber alguma coisa e não sabe, enquanto eu, se não sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um pouco mais sábio que ele exatamente por não supor que saiba o que não sei." Sócrates, 469-399 a. C. O filósofo grego Sócrates, nascido em Atenas, por ensinar seus discípulos a se libertar do orgulho e da pretensão de que sabiam algo e que, somente ao se libertarem dessa postura prepotente poderiam iniciar a construção de suas próprias ideias, foi considerado subversivo pelo governo ateniense. Para o filósofo, não importava a condição socioeconômica de seus discípulos e, sim, suas qualidades interiores. Acusado de corromper a juventude, foi condenado a tomar cicuta (veneno). Suas ideias contrariavam os valores dominantes da sociedade ateniense da época, porque (Mackenzie 2012)

  1. A) permitiriam que todo grego pudesse ser considerado “heleno”, pois participaria do processo de educação e cultura grega e, não mais, apenas os atenienses.
  2. B) Atenas, considerada a “educadora da Hélade”, não seria mais a única cidade-estado grega a monopolizar o direito à educação, podendo tal direito ser exercido por qualquer outra pólis.
  3. C) para a democracia ateniense, a maioria da população (composta de escravos, mulheres e estrangeiros) não tinha direito de cidadania e, portanto, não deveria participar das decisões políticas.
  4. D) não respeitavam os valores religiosos atenienses, influenciando seus jovens discípulos a não se submeterem a nenhuma imposição ou princípio religioso, pois seria prejudicial à sua formação acadêmica.
  5. E) o regime democrático ateniense nunca incentivou o desenvolvimento intelectual de seus cidadãos, por considerar que os valores tradicionais deveriam ser respeitados e preservados.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. O texto afirma que Sócrates ensinava que o valor de uma pessoa está nas qualidades interiores, não na condição socioeconômica, e que a sabedoria começa ao reconhecer a própria ignorância. Essa visão, que abre o saber a qualquer pessoa, contrariava a sociedade ateniense.
  2. Em Atenas, a cidadania e a participação política eram restritas. Escravos, mulheres e estrangeiros (metecos) não eram cidadãos, de modo que a democracia atendia apenas a uma minoria da população.
  3. Ao defender que qualquer pessoa, independentemente de sua condição, podia buscar o conhecimento e ser valorizada por suas qualidades, Sócrates se opunha à exclusão desses grupos da vida pública. Por isso a alternativa C é a correta e coincide com o gabarito oficial.
  4. A alternativa A está errada porque o termo heleno designa a identidade dos gregos e o texto não trata dessa questão.
  5. A alternativa B está errada porque o texto não discute a hegemonia educacional de Atenas sobre outras cidades-estado; o conflito de Sócrates é com a própria cidade.
  6. A alternativa D toca em um aspecto real da acusação contra Sócrates, a impiedade, mas o texto foca na condição social e na postura de orgulho intelectual, e a justificativa de que a religião prejudicaria a formação acadêmica não aparece no enunciado.
  7. A alternativa E está errada porque Atenas foi um centro intelectual muito ativo, e a própria existência de Sócrates e de outros pensadores mostra o contrário do que a alternativa afirma.

💡 Dica: Analise o texto e relacione as ideias de Sócrates com o contexto histórico da Atenas antiga.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceitual

O aluno associa a crítica de Sócrates à identidade grega e confunde o conceito de heleno com o de cidadão ateniense, achando que a questão trata de quem pertencia ao mundo grego.

B Erradaerro: Interpretação

O aluno lê a palavra educação e imagina um conflito entre cidades-estado pelo monopólio do ensino, algo que o texto não menciona.

C Correta

CORRETA. Sócrates contrariava os valores dominantes porque questionava a exclusão da maioria da população (escravos, mulheres e estrangeiros) da cidadania e da participação política na democracia ateniense.

D Erradaerro: Interpretação

O aluno foca apenas na acusação de impiedade e supõe que o tema central é a religião, ignorando que o texto destaca a condição social e as qualidades interiores. A justificativa sobre a formação acadêmica é acrescentada sem base no enunciado.

E Erradaerro: Senso comum

O aluno aplica a intuição moderna de que democracia equivale a liberdade intelectual plena e supõe que Atenas, por ser democrática, deveria ter incentivado o saber, ignorando o contexto histórico e o julgamento de Sócrates.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Leitura alto
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 progressao
🎯 Conceito central

filosofia socrática e crítica social

📌 Objetivo

diagnostico

🧱 Pré-requisitos

interpretação de texto filosófico · contexto histórico da Grécia antiga

📚 Reveja

estude o contexto histórico e as ideias de Sócrates sobre conhecimento e sociedade

⚠️ Erro mais comum

Confundir a crítica de Sócrates com uma simples oposição sem compreender seu impacto social e filosófico.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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