Os homens supõem comumente que todas as coisas da natureza agem, como eles mesmos, em consideração de um fim…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Os homens supõem comumente que todas as coisas da natureza agem, como eles mesmos, em consideração de um fim, e até chegam a ter por certo que o próprio Deus dirige todas as coisas para determinado fim, pois dizem que Deus fez todas as coisas em consideração do homem, e que criou o homem para que lhe prestasse culto. (ESPINOSA, B. Ética. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro I. Apêndice. p. 117. Coleção Os Pensadores.) Nesta passagem, Espinosa: (UFPR 2023)
- A) critica os homens por orientarem suas ações em consideração de um fim.
- B) defende que a natureza foi criada tendo-se em vista fins desconhecidos pelos homens e conhecidos apenas por Deus.
- C) descreve o modo de pensar que impede os homens de produzirem uma explicação adequada dos eventos naturais.
- D) explica por que se deve buscar conhecer os fins em vista dos quais todas as coisas foram criadas por Deus.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O trecho apresenta a opinião comum dos homens de que a natureza age em vista de um fim, como eles próprios agem, e de que Deus teria criado todas as coisas para o homem. Espinosa não concorda com essa opinião; ele a descreve para criticá-la.
- Ao atribuir finalidades à natureza, esse modo de pensar desvia a atenção das causas reais dos fenômenos naturais. Por isso, a alternativa C é a correta: ela descreve o modo de pensar que impede os homens de formar uma explicação adequada dos eventos naturais.
- A alternativa A está errada porque a crítica de Espinosa não recai sobre as ações humanas orientadas por fins, mas sobre a suposição de que a própria natureza age por fins.
- A alternativa B está errada porque Espinosa rejeita a ideia de fins da criação; ele não defende que existam fins conhecidos apenas por Deus.
- A alternativa D está errada porque o texto não propõe buscar conhecer os fins divinos; ao contrário, ele critica essa busca como fonte de ignorância sobre as causas naturais.
- Conclusão: o gabarito oficial C está correto, pois a passagem é uma crítica à concepção finalista da natureza, apresentada como obstáculo ao conhecimento das causas naturais.
💡 Dica: Analise o texto e identifique a posição de Espinosa sobre a ação da natureza e Deus.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que Espinosa critica o próprio ato humano de agir com finalidade, quando o alvo da crítica é a atribuição de finalidade à natureza e a Deus.
O aluno confunde a crítica às causas finais com a afirmação de que existem fins secretos da criação, conhecidos só por Deus, como se Espinosa aceitasse finalidade na natureza.
CORRETA. O texto descreve a visão equivocada dos homens que atribuem fins à natureza, o que impede uma explicação adequada dos fenômenos naturais.
O aluno lê a passagem como uma recomendação de conhecer os fins divinos da criação, ignorando que Espinosa apresenta essa busca como o erro que se deve evitar.
Raio-X da questão
filosofia da natureza e teologia
diagnostico
conceito de causalidade · filosofia clássica
estude a filosofia de Espinosa sobre causalidade e finalidade
Confundir a visão de Espinosa com a teologia tradicional que atribui fins conscientes a Deus e à natureza.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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