APÓS 70 ANOS, SIMONE DE BEAUVOIR AINDA MOSTRA CAMINHO DA LIBERDADE FEMININA “Ninguém nasce mulher: torna-se…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
APÓS 70 ANOS, SIMONE DE BEAUVOIR AINDA MOSTRA CAMINHO DA LIBERDADE FEMININA “Ninguém nasce mulher: torna-se mulher”. A célebre frase que abre o segundo volume de O segundo sexo, de 1949, sintetiza as teses apresentadas por Simone de Beauvoir nas mais de 900 páginas de um estudo fascinante sobre a condição feminina. Beauvoir admite que as diferenças biológicas desempenham algum papel na construção da inferioridade feminina, mas defende que a importância social dada a essas diferenças é muito mais determinante para a opressão. Ser mulher não é nascer com determinado sexo, mas, principalmente, ser classificada de uma forma negativa pela sociedade. É ser educada, desde o nascimento, a ser frágil, passiva, dependente, apagada, delicada, discreta, submissa e invisível. MIRIAN GOLDENBERG Adaptado de www1.folha.uol.com.br, 10/03/2019. As reflexões de Simone de Beauvoir na obra O segundo sexo continuam presentes nos debates atuais referentes ao feminismo e às condições de vida das mulheres, em diversas sociedades. De acordo com o texto de Mirian Goldenberg, a abordagem realizada por Simone de Beauvoir valoriza princípios do seguinte tipo: (UERJ 2020)
- A) étnico-raciais
- B) político-religiosos
- C) histórico-culturais
- D) econômico-científicos
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O texto de Mirian Goldenberg afirma que Simone de Beauvoir admite que as diferenças biológicas desempenham algum papel na inferioridade feminina, mas defende que a importância social dada a essas diferenças é muito mais determinante para a opressão. Passo 2: Ser mulher, segundo a autora, é ser classificada de forma negativa pela sociedade e ser educada desde o nascimento para ser frágil, passiva, dependente, submissa e invisível. Isso mostra que a condição feminina é construída por valores, costumes, normas e educação de cada época e cultura, ou seja, por fatores históricos e culturais. Passo 3: Portanto, a alternativa correta é a C, histórico-culturais. Passo 4: A alternativa A está errada, pois o texto não trata de questões étnico-raciais como eixo da análise. Passo 5: A alternativa B está errada, pois o texto não enfatiza princípios político-religiosos; a religião não é o critério central da argumentação. Passo 6: A alternativa D está errada, pois a análise não se fundamenta em critérios econômicos nem científicos, já que a biologia é apenas parcialmente considerada e o foco está na construção social. Passo 7: O gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Analise o texto para identificar o tipo de princípio valorizado por Beauvoir.
Alternativa por alternativa
O aluno pode associar a opressão feminina a outras desigualdades sociais e supor que o texto trata de discriminação racial. O texto, porém, não aborda raça ou etnia.
O aluno pode imaginar que, por Beauvoir ser uma pensadora engajada em debates políticos, a obra valoriza princípios políticos e religiosos. O texto fala de política apenas de forma indireta e não cita princípios religiosos.
Por que engana: Confundir aspectos biológicos com construções sociais na opressão feminina.
CORRETA. O texto destaca que a opressão feminina é construída social e culturalmente, valorizando princípios histórico-culturais, conforme defendido por Simone de Beauvoir.
O aluno pode supor que a opressão feminina se explica por fatores econômicos ou pela ciência, por causa da ideia de diferença biológica. O texto, no entanto, contesta que a biologia seja determinante e ressalta a construção social.
Raio-X da questão
condição feminina e feminismo
diagnostico
interpretação de texto sociológico · conceitos básicos de feminismo
estude conceitos de cultura e história na construção social
Confundir aspectos biológicos com construções sociais na opressão feminina.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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