Em um livro didático antigo, a história humana aparece como sequência única: da vida em grupos móveis para…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, contextualizar e criticar tipologias evolutivas (populações nômades e sedentárias, entre outras) e oposições dicotômicas (cidade/campo, cultura/ natureza, civilizados/bárbaros, razão/emoção, material/virtual etc.), explicitando suas ambiguidades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um livro didático antigo, a história humana aparece como sequência única: da vida em grupos móveis para aldeias fixas, depois cidades e, por fim, metrópoles. O próprio livro admite, porém, que muitos povos mantêm práticas móveis, e que áreas urbanas também dependem de circulação constante. — A principal limitação desse esquema evolutivo é que ele
- A) atribui ao avanço das técnicas a substituição total dos modos móveis por formas urbanas mais complexas em toda sociedade.
- B) reduz a diversidade histórica a uma sequência obrigatória e superior, desconsiderando trajetórias múltiplas e formas híbridas de organização do espaço.
- C) interpreta a passagem das aldeias às metrópoles como um processo universal, sem admitir exceções ou combinações entre diferentes modos de vida.
- D) trata a circulação de pessoas e mercadorias como prova de que a vida urbana depende apenas de sedentarização completa.
- E) confunde a distribuição desigual da população com uma ordem natural de desenvolvimento entre campo e cidade.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O enunciado apresenta um esquema evolutivo que vai de grupos móveis a aldeias, cidades e metrópoles, como se fosse uma sequência única. Em seguida, o próprio livro reconhece dois fatos que contrariam esse esquema: povos ainda mantêm práticas móveis e áreas urbanas dependem de circulação constante. Passo 2: A limitação principal está no fato de o esquema tratar a história como uma sequência obrigatória e superior, sem espaço para trajetórias diferentes nem para formas híbridas de organização do espaço. Isso é exatamente o que a alternativa B afirma, por isso ela está correta e coincide com o gabarito oficial. Passo 3: A alternativa A está errada porque o texto não sustenta a ideia de substituição total dos modos móveis; ao contrário, o livro admite que essas práticas persistem. A alternativa C aponta um problema parecido, a universalidade, mas deixa de lado o ponto central, que é a diversidade de trajetórias; por isso é mais restrita que B. A alternativa D está errada porque inverte a lógica do texto: a circulação aparece como traço das áreas urbanas, e não como prova de sedentarização completa. A alternativa E está errada porque o enunciado não trata de desigualdade populacional nem de hierarquia natural entre campo e cidade. Passo 4: Conclusão: o esquema falha por reduzir a diversidade histórica a uma sequência única e superior, e a alternativa B é a que identifica essa limitação com precisão.
💡 Dica: Procure a ideia de linha única e superior.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que o avanço técnico elimina por completo os modos de vida móveis, tomando como verdadeira uma substituição total que o texto nega ao admitir práticas móveis ainda existentes.
Por que engana: Tomar um modelo explicativo como verdade universal.
Expressa a crítica central ao evolucionismo: transforma processos históricos diversos em uma linha única e hierarquizada, ignorando combinações entre mobilidade e fixação.
O aluno percebe a crítica à universalidade da passagem das aldeias às metrópoles, mas não nota que o cerne do problema é a redução da diversidade de trajetórias, e por isso escolhe uma formulação parcial.
O aluno inverte a lógica do texto, supondo que a circulação de pessoas e mercadorias comprova que a vida urbana exige sedentarização completa, quando o livro apenas diz que áreas urbanas dependem de circulação constante.
O aluno aceita a ideia de que a desigualdade na distribuição da população entre campo e cidade seria uma ordem natural de desenvolvimento, uma intuição do senso comum que não aparece no enunciado.
Raio-X da questão
Evolucionismo linear criticado.
Identificar crítica
Sedentarização e mobilidade. · Urbanização e organização do espaço.
Pluralidade de formas de organização social.
Tomar um modelo explicativo como verdade universal.
Diversidade cultural.
Pensamento crítico.
História da ocupação
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