Em um anúncio publicado durante o período de expansão colonial europeia, lia-se: “Civilizar é ensinar aos…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar interesses, relações de poder e perspectivas de mundo nos discursos das diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e verbais), compreendendo criticamente o modo como circulam, constituem-se e (re)produzem significação e ideologias.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um anúncio publicado durante o período de expansão colonial europeia, lia-se: “Civilizar é ensinar aos povos atrasados a viver como os mais modernos.” A mensagem emprega os termos “atrasados” e “modernos” para descrever grupos humanos e justificar uma ação de intervenção cultural. Com base no vocabulário e na relação de poder construída pelo anúncio, qual postura ideológica o texto reproduz?
- A) Defende o intercâmbio cultural entre sociedades consideradas igualmente legítimas e autônomas.
- B) Valoriza a preservação das tradições locais como caminho principal para o desenvolvimento dos povos.
- C) Denuncia a desigualdade histórica entre os povos e critica a interferência de uma sociedade sobre outra.
- D) Apresenta uma recomendação neutra para difundir hábitos considerados úteis em qualquer sociedade.
- E) Legitima uma visão colonial que hierarquiza os povos e apresenta a cultura dominante como modelo superior a ser imposto.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Leia o enunciado com atenção. O anúncio usa os termos “atrasados” e “modernos” para classificar grupos humanos, o que já indica uma hierarquia entre eles. Além disso, a expressão “ensinar aos povos atrasados a viver como os mais modernos” propõe que um grupo deve ser transformado segundo o modelo do outro.
- Identifique a relação de poder. Quem fala se coloca como portador do modelo correto de vida e atribui aos outros povos a condição de atraso. A ação de “civilizar” é apresentada como algo benéfico, mas parte de uma posição de superioridade, típica do discurso colonial do período de expansão europeia.
- Conclua. O texto reproduz uma visão colonial que hierarquiza os povos e trata a cultura dominante como modelo superior a ser imposto. Portanto, a alternativa E é a correta, e o gabarito oficial está de acordo com essa análise.
- Analise as demais alternativas. A alternativa A está errada porque o texto não propõe troca entre iguais, e sim imposição de um modelo. A alternativa B está errada porque o anúncio desvaloriza as tradições locais, chamando os povos de atrasados. A alternativa C está errada porque o texto não denuncia a desigualdade, mas a justifica. A alternativa D está errada porque o anúncio não é neutro, já que parte de juízos de valor sobre os povos.
💡 Dica: Observe quem é valorizado e quem é inferiorizado.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter interpretado a palavra “ensinar” como troca de conhecimentos entre iguais, ignorando que o anúncio fala de povos “atrasados” guiados por “modernos”.
Por que engana: Confundir tom instrutivo com neutralidade.
O aluno pode ter achado que, por se tratar de cultura, o texto defende as tradições locais, sem perceber que ele as considera atrasadas e propõe substituí-las.
O aluno pode ter confundido a menção à desigualdade com uma crítica a ela, não percebendo que o anúncio naturaliza a desigualdade e a usa para justificar a intervenção.
O aluno pode ter considerado que “civilizar” é uma recomendação útil e universal, deixando de notar os juízos de valor embutidos nos termos “atrasados” e “modernos”.
Os termos “atrasados” e “modernos” não descrevem apenas diferenças culturais: eles estabelecem uma hierarquia entre os povos. Ao afirmar que um grupo deve ensinar o outro a viver, o anúncio legitima a intervenção da cultura dominante e reproduz uma lógica colonial.
Raio-X da questão
Ideologia colonial e racismo.
Reconhecer ideologia
Interpretação de texto. · Ideologia e preconceito.
Hierarquia cultural e discurso persuasivo.
Confundir tom instrutivo com neutralidade.
Diversidade cultural e direitos humanos.
Respeito à diversidade.
Análise de propagand
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