Dados ilustrativos: em comunidades rurais de baixa densidade no sertão, arquitetou-se um modelo de feiras…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, contextualizar e criticar tipologias evolutivas (populações nômades e sedentárias, entre outras) e oposições dicotômicas (cidade/campo, cultura/ natureza, civilizados/bárbaros, razão/emoção, material/virtual etc.), explicitando suas ambiguidades.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Dados ilustrativos: em comunidades rurais de baixa densidade no sertão, arquitetou-se um modelo de feiras itinerantes de artesanato. A cada trimestre, agrupamentos de artesãos percorrem trilhas, erguem barracas por duas semanas e depois desmontam-nas. Durante os meses sem feira, mantêm redes de troca de matérias-primas e coordenam pedidos por correspondência. Embora sejam móveis, esses grupos guardam vínculos econômicos e culturais estáveis, investindo coletivamente em oficinas e transmissões de saberes entre gerações. Analise a abordagem sociológica de tipologias evolutivas apresentada no texto e identifique a conclusão que problematiza a dicotomia entre populações nômades e sedentárias.
- A) O uso temporário de barracas e a manutenção de redes de trocas caracterizam uma sedentarização completa
- B) As feiras itinerantes dependem exclusivamente de insumos externos, comprovando a falta de autonomia típica das populações nômades
- C) A mobilidade periódica aliada a vínculos coletivos demonstra que o modelo enquadra-se exclusivamente no nomadismo clássico
- D) A periodicidade rígida das feiras demonstra que o grupo segue um padrão evolutivo linear priorizando a estabilização espacial
- E) A combinação de deslocamento e preservação de instituições coletivas revela a inadequação de uma dicotomia rígida nomadismo-sedentação
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto descreve grupos que se deslocam periodicamente (percorrem trilhas, montam barracas por duas semanas e desmontam), mas que mantêm vínculos econômicos e culturais estáveis, redes de troca nos meses sem feira e investimento coletivo em oficinas e transmissão de saberes entre gerações.
- A pergunta pede a conclusão que problematiza a dicotomia entre nômades e sedentários. Essa dicotomia opõe quem se move constantemente a quem vive fixo. O caso apresentado não se encaixa em nenhum dos polos: há mobilidade, mas também permanência de instituições coletivas e laços estáveis.
- A alternativa E afirma exatamente isso: a combinação de deslocamento com preservação de instituições coletivas mostra que uma dicotomia rígida entre nomadismo e sedentação é inadequada. Está correta.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Confunde o uso temporário de barracas com sedentarização completa; o texto mostra que o grupo continua móvel.
- B) Afirma dependência exclusiva de insumos externos, o que o texto não diz; ele fala em redes de troca e investimento coletivo.
- C) Diz que o modelo é exclusivamente nômade clássico, mas o texto destaca justamente que os grupos não se enquadram nesse modelo rígido.
- D) Atribui um padrão evolutivo linear e priorização da estabilização espacial, ideia contrária ao que o texto sugere ao recusar tipologias evolutivas simples.
- Portanto, a conclusão que problematiza a dicotomia é a da alternativa E, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise os elementos do texto que indicam características de nomadismo e sedentarismo para identificar a conclusão correta.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que usar barracas e manter redes de troca por correspondência seria prova de fixação permanente, como se a estabilidade de vínculos exigisse residência fixa.
O aluno supõe que qualquer grupo que se desloca depende de recursos externos e não tem autonomia, interpretando as redes de troca apenas como dependência.
O aluno considera que, havendo mobilidade periódica, o grupo deve ser classificado como nômade clássico, ignorando que os vínculos coletivos estáveis descaracterizam esse enquadramento.
Por que engana: Confundir mobilidade periódica com nomadismo clássico sem considerar vínculos coletivos e estabilidade cultural.
O aluno associa a regularidade das feiras a uma evolução linear rumo à sedentarização, lendo a periodicidade como sinal de estabilização espacial, o que o texto não afirma.
Conecta texto-base e crítica sociológica, mostrando que características misturadas invalidam a dicotomia.
Raio-X da questão
nomadismo e sedentarismo sociológico
diagnostico
tipos de organização social
estude as tipologias sociológicas de populações nômades e sedentárias e suas características
Confundir mobilidade periódica com nomadismo clássico sem considerar vínculos coletivos e estabilidade cultural.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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