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Leia os textos a seguir. A arte de imitar está bem longe da verdade, e se executa tudo, ao que parece, é pelo…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS101

Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Leia os textos a seguir. A arte de imitar está bem longe da verdade, e se executa tudo, ao que parece, é pelo facto de atingir apenas uma pequena porção de cada coisa, que não passa de uma aparição. (Adaptado de: Platão. A República. 7.ed. Trad. de Maria Helena da Rocha Pereira. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p.457.) O imitar é congênito no homem e os homens se comprazem no imitado. (Adaptado de: Aristóteles. Poética. 4.ed. Trad. de Eudoro de Souza. São Paulo: Nova Cultural, 1991. p.203. (Coleção Os Pensadores.)) Com base nos textos, nos conhecimentos sobre estética e a questão da mimesis em Platão e Aristóteles, assinale a alternativa correta. UEL - 2015

  1. A) Para Platão, a obra do artista é cópia de coisas fenomênicas, um exemplo particular e, por isso, algo inadequado e inferior, tanto em relação aos objetos representados quanto às ideias universais que os pressupõem.
  2. B) Para Platão, as obras produzidas pelos poetas, pintores e escultores representam perfeitamente a verdade e a essência do plano inteligível, sendo a atividade do artista um fazer nobre, imprescindível para o engrandecimento da pólis e da filosofia.
  3. C) Na compreensão de Aristóteles, a arte se restringe à reprodução de objetos existentes, o que veda o poder do artista de invenção do real e impossibilita a função caricatural que a arte poderia assumir ao apresentar os modelos de maneira distorcida.
  4. D) Aristóteles concebe a mímese artística como uma atividade que reproduz passivamente a aparência das coisas, o que impede ao artista a possibilidade de recriação das coisas segundo uma nova dimensão.
  5. E) Aristóteles se opõe à concepção de que a arte é imitação e entende que a música, o teatro e a poesia são incapazes de provocar um efeito benéfico e purificador no espectador.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

  1. Leia o primeiro texto. Platão afirma que a arte de imitar está longe da verdade, pois atinge apenas uma pequena porção de cada coisa, que é uma mera aparição. Isso mostra que, para ele, a obra é cópia de aparências sensíveis. Passo 2: Lembre o contexto da teoria das Ideias. As coisas sensíveis já são cópias das Ideias universais, e a arte copia essas cópias, ficando, portanto, duas vezes afastada da verdade. Por isso a alternativa A está correta: a obra é cópia de coisas fenomênicas, um exemplo particular, inadequado e inferior tanto em relação aos objetos representados quanto às Ideias. Passo 3: Leia o segundo texto. Aristóteles diz que o imitar é congênito ao homem e que os homens se comprazem no imitado, o que mostra que ele valoriza a mímesis como atividade natural e prazerosa, e não como cópia desprezível. Passo 4: Analise a alternativa B. Está errada, pois Platão critica os poetas, pintores e escultores por não representarem a verdade, e não por engrandecerem a pólis. Passo 5: Analise a alternativa C. Está errada, pois Aristóteles admite a invenção e a criação na arte, como a poesia que representa coisas como deveriam ser, e a comédia que retrata os homens piores do que são. Passo 6: Analise a alternativa D. Está errada, pois para Aristóteles a mímese não é reprodução passiva; o artista recria e organiza os fatos segundo a verossimilhança e a necessidade. Passo 7: Analise a alternativa E. Está errada, pois Aristóteles defende a arte como imitação e atribui à tragédia o efeito purificador (catarse) sobre o espectador. Conclusão: a alternativa correta é a A, coincidindo com o gabarito oficial.

💡 Dica: Compare as concepções de mimesis em Platão e Aristóteles para identificar a alternativa correta.

Alternativa por alternativa

A Correta

CORRETA. Platão considera a arte uma imitação imperfeita do mundo fenomênico, inferior às ideias universais.

B Erradaerro: Conceituala que mais engana

O aluno acredita que Platão valorizava a arte como caminho para a verdade e para o engrandecimento da cidade, confundindo a posição platônica com uma defesa da arte.

Por que engana: Confundir a visão de Platão sobre a arte como uma cópia inferior com a ideia de Aristóteles de que a arte pode ter um valor criativo e educativo.

C Erradaerro: Conceitual

O aluno entende que, para Aristóteles, a arte é apenas reprodução literal de objetos existentes, sem qualquer capacidade de invenção ou de deformação caricatural.

D Erradaerro: Conceitual

O aluno pensa que a mímese aristotélica é cópia passiva da aparência das coisas, ignorando que Aristóteles atribui ao artista a recriação e a organização dos fatos.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno supõe que Aristóteles rejeitou a arte como imitação e negou seu efeito purificador, confundindo a posição aristotélica com a crítica de Platão à arte.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Bloom Analisar
Leitura medio
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado depende_texto
Cobertura da habilidade dupla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 progressao
🎯 Conceito central

mimesis, estética, Platão, Aristóteles

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

mimesis e estética · teorias de Platão e Aristóteles

📚 Reveja

Revisar as teorias da mimesis em Platão e Aristóteles e suas diferenças fundamentais.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a visão de Platão sobre a arte como uma cópia inferior com a ideia de Aristóteles de que a arte pode ter um valor criativo e educativo.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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