No Brasil, entre 1964 e 1985, a censura e a repressão policial afetaram a circulação de memórias em espaços…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar a produção de diferentes territorialidades em suas dimensões culturais, econômicas, ambientais, políticas e sociais, no Brasil e no mundo contemporâneo, com destaque para as culturas juvenis.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No Brasil, entre 1964 e 1985, a censura e a repressão policial afetaram a circulação de memórias em espaços públicos (escolas, praças, museus). Qual foi um efeito duradouro desse período sobre os lugares de memória nas décadas seguintes?
- A) A ditadura militar fomentou a criação de memoriais que celebravam a repressão.
- B) Após 1985, a censura não permitiu o ressurgimento de narrativas históricas.
- C) A repressão não teve impacto nas memórias coletivas; tudo foi preservado livremente.
- D) Silenciamento de narrativas durante o regime, seguido de processos de resgate e memorialização da resistência após a redemocratização.
- E) Os lugares de memória tornaram-se menos relevantes após 1985, devido à falta de interesse.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- A questão pede um efeito duradouro da censura e da repressão de 1964 a 1985 sobre os lugares de memória (escolas, praças, museus) nas décadas seguintes.
- Resolvendo por conta própria, o raciocínio histórico é: o regime controlou o que podia ser dito, publicado, ensinado e comemorado em espaços públicos, o que gerou silenciamento de vítimas, resistências e memórias alternativas. Com a redemocratização, surgiram movimentos de resgate, como memoriais, arquivos, comissões da verdade e museus dedicados à resistência e às vítimas.
- A alternativa D descreve exatamente essa sequência: silenciamento durante o regime e, depois, resgate e memorialização da resistência. Ela é a resposta correta.
- A alternativa A está errada porque a ditadura não fomentou memoriais que celebrassem a repressão; o que houve foi a tentativa de controlar a memória, não a construção de lugares que a exaltassem.
- A alternativa B está errada porque, após 1985, as narrativas históricas voltaram a circular livremente, com a própria redemocratização.
- A alternativa C está errada porque afirma que a repressão não teve impacto, o que contraria o enunciado e o histórico de censura e apagamento.
- A alternativa E está errada porque os lugares de memória ganharam relevância após 1985, com a criação de museus, memoriais e políticas de memória, e não o contrário.
- Conclusão: o gabarito oficial D está correto.
💡 Dica: Relacione o silenciamento durante a ditadura aos processos de memória após a redemocratização.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter interpretado que o regime, por usar símbolos e monumentos, teria criado memoriais próprios para exaltar a repressão, confundindo propaganda oficial com memorialização.
O aluno pode ter entendido que a censura deixou marcas permanentes e que a democracia não conseguiu recuperar as narrativas silenciadas, ignorando o processo de reabertura após 1985.
O aluno pode ter imaginado que, por a liberdade ser um direito, a memória sempre circula sem obstáculos, desconsiderando que a censura e o apagamento deixam efeitos reais sobre o que é preservado.
Por que engana: Desconsiderar o efeito duradouro do silenciamento e interpretar que as narrativas históricas permaneceram livres ou que os lugares de memória perderam relevância após 1985.
A repressão limitou práticas memorialísticas; após o fim do regime surgiram memoriais, investigação de violações e iniciativas públicas de memória (ex.: comissões e memoriais de vítimas).
O aluno pode ter confundido o fim do regime com perda de interesse pela memória, supondo que, sem a pressão da censura, a sociedade deixaria de valorizar esses lugares.
Raio-X da questão
memória e redemocratização
avaliacao
ditadura militar brasileira · redemocratização no Brasil
Revise os efeitos da ditadura sobre a memória coletiva e as políticas de resgate após 1985.
Desconsiderar o efeito duradouro do silenciamento e interpretar que as narrativas históricas permaneceram livres ou que os lugares de memória perderam relevância após 1985.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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