Indique uma corrente filosófica não cristã que influiu em Santo Agostinho ao articular fé e razão e explique…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Indique uma corrente filosófica não cristã que influiu em Santo Agostinho ao articular fé e razão e explique brevemente essa influência.
- A) O Neoplatonismo (especialmente Plotino), cuja noção de iluminação intelectual Agostinho incorporou.
- B) O Hedonismo, que busca prazer imediato como verdade.
- C) O Ceticismo, que duvida de todo conhecimento.
- D) O Empirismo, que nega qualquer conhecimento metafísico.
- E) O Estoicismo, que enfatiza a pura razão sem fé.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede uma corrente filosófica não cristã que tenha influenciado Santo Agostinho na articulação entre fé e razão, com uma breve explicação dessa influência.
- Lembre que Agostinho (354-430) era um pensador cristão, mas formou-se intelectualmente em contato com a filosofia greco-romana. Antes de se converter, ele leu obras neoplatônicas, possivelmente por meio de tradução latina de Mário Vitorino.
- O Neoplatonismo, sistematizado por Plotino no século III, afirma que a realidade verdadeira é inteligível e que o conhecimento verdadeiro depende de uma iluminação que vem de um princípio superior, o Uno ou Bem. Agostinho adaptou essa ideia ao cristianismo, sustentando que a verdade é iluminada por Deus, o que permite articular fé e razão: crer para compreender e compreender para crer.
- Por isso a alternativa A está correta e coincide com o gabarito oficial.
- As outras alternativas estão erradas. O Hedonismo, que vê o prazer como bem supremo, não tem relação com a articulação entre fé e razão de Agostinho. O Ceticismo, que duvida de todo conhecimento, é contrário à busca agostiniana de certeza, que ele defendeu contra os acadêmicos céticos. O Empirismo, que valoriza a experiência sensível, não fundamentou a visão agostiniana de conhecimento, que é iluminada. O Estoicismo, que de fato valoriza a razão, não é a corrente que mais influenciou a articulação agostiniana entre fé e razão, e a alternativa E acrescenta indevidamente a ideia de 'sem fé', que não corresponde ao modelo de Agostinho.
💡 Dica: Identifique a corrente filosófica e sua relação com a fé e razão.
Alternativa por alternativa
Agostinho adotou do Neoplatonismo a ideia de uma luz ou princípio inteligível que torna possível o conhecimento; ele integrou essa concepção à teologia cristã para explicar como a razão alcança verdades divinas.
O aluno associa a filosofia antiga a correntes que buscam o prazer como fim da vida e não percebe que essa corrente não tem relação com o pensamento epistemológico de Agostinho.
O aluno lembra que Agostinho discutiu os acadêmicos céticos e conclui que ele teria sido influenciado por eles, quando na verdade ele refutou o ceticismo para defender a possibilidade de certeza.
O aluno entende que a filosofia medieval teria sido influenciada pelo empirismo, confundindo a tradição platônica de Agostinho com a tradição empirista moderna de Locke e Hume.
O aluno reconhece a valorização da razão no Estoicismo e supõe que ela seja a fonte da articulação agostiniana, ignorando que Agostinho sempre partiu da fé e da iluminação divina.
Por que engana: O aluno pode confundir o Neoplatonismo com o Estoicismo, acreditando que ambos enfatizam a razão de forma semelhante.
Raio-X da questão
corrente filosófica não cristã
avaliacao
correntes filosóficas · influência de filósofos
Revisar as influências filosóficas na obra de Santo Agostinho.
O aluno pode confundir o Neoplatonismo com o Estoicismo, acreditando que ambos enfatizam a razão de forma semelhante.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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