O 'problema de Gettier' indica uma limitação da definição clássica de conhecimento como crença verdadeira…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
O 'problema de Gettier' indica uma limitação da definição clássica de conhecimento como crença verdadeira justificada. Qual é a conclusão central desse problema?
- A) A solução para o problema de Gettier é simplesmente adicionar mais critérios à definição de conhecimento.
- B) Gettier argumentou que conhecimento é sempre uma crença verdadeira e justificada sem exceções.
- C) Que uma crença verdadeira e justificada pode não ser conhecimento devido à ocorrência de sorte ou coincidência epistemológica (casos de Gettier).
- D) O problema de Gettier define conhecimento apenas como crença e não inclui a justificativa.
- E) O problema de Gettier só se aplica a crenças falsas e não a crenças verdadeiras.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A definição clássica de conhecimento, atribuída a Platão no Teeteto, afirma que saber algo é ter uma crença verdadeira e justificada. Passo 2: Em 1963, Edmund Gettier apresentou casos em que uma pessoa tem crença verdadeira e justificada, mas, por sorte ou coincidência, não se pode dizer que ela sabe. Passo 3: A conclusão central do problema é que essas três condições, tomadas em conjunto, são insuficientes para caracterizar o conhecimento, pois a verdade da crença pode resultar de um acaso que não tem relação com a justificativa. Passo 4: A alternativa C expressa exatamente isso, por isso é a correta. Passo 5: A alternativa A está errada porque o problema não apresenta uma solução e nem se limita a sugerir que basta acrescentar critérios; ele mostra a insuficiência da definição. Passo 6: A alternativa B está errada porque inverte a tese de Gettier, que justamente nega que conhecimento seja sempre crença verdadeira justificada. Passo 7: A alternativa D está errada porque a crítica de Gettier não retira a justificativa da definição, ao contrário, ela mantém a justificativa como condição e mostra que não é suficiente. Passo 8: A alternativa E está errada porque os casos de Gettier envolvem crenças verdadeiras, que é justamente o ponto em que a definição falha. O gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Reflita sobre a definição de conhecimento e suas limitações.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que o problema de Gettier apenas pede um ajuste simples na definição, como incluir mais uma condição, sem perceber que a crítica mostra a insuficiência do modelo tripartite.
Por que engana: Confundir a definição de conhecimento com a ideia de que toda crença verdadeira justificada é conhecimento, ignorando a influência da sorte nos casos de Gettier.
O aluno inverte a tese de Gettier e acredita que ele defendeu que a definição tripartite vale sem exceções, quando na verdade Gettier justamente apresentou exceções.
Gettier propôs contraexemplos em que a justificativa não está adequadamente conectada à verdade: a pessoa tem crença justificada que é verdadeira por coincidência, mostrando que JTB não garante conhecimento.
O aluno confunde a crítica com a remoção da justificativa, supondo que o problema redefine conhecimento como mera crença, quando a justificativa continua presente na discussão.
O aluno acredita que os contraexemplos só atingem crenças falsas, quando os casos de Gettier justamente envolvem crenças verdadeiras, que é o ponto de falha da definição.
Raio-X da questão
problema de Gettier
avaliacao
definicao de conhecimento · teoria da justificativa
Estudar as críticas à definição clássica de conhecimento.
Confundir a definição de conhecimento com a ideia de que toda crença verdadeira justificada é conhecimento, ignorando a influência da sorte nos casos de Gettier.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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