Na década de 1920, jornais e grupos políticos brasileiros passaram a divulgar debates internacionais sobre o…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar o papel das culturas e das religiões na composição identitária dos povos antigos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Na década de 1920, jornais e grupos políticos brasileiros passaram a divulgar debates internacionais sobre o direito dos povos à autodeterminação e sobre a crítica ao imperialismo. Em textos produzidos no Brasil nos anos 1920 e 1930, essas ideias foram relacionadas à situação dos povos indígenas: alguns autores começaram a questionar a noção de que a ocupação de seus territórios seria uma missão civilizatória e defenderam que a proteção indígena deveria envolver terra, autonomia e participação política. Ao mesmo tempo, documentos do período ainda apresentavam posições tutelares, segundo as quais o Estado deveria conduzir a incorporação dos indígenas à sociedade nacional. Esse conjunto de registros indica a circulação de novas linguagens políticas, mas não prova que a Revolução Russa tenha criado diretamente as reivindicações indígenas brasileiras. Com base no texto e considerando a circulação internacional de ideias políticas, qual interpretação explica melhor a repercussão dos debates associados à Revolução Russa sobre os discursos relativos aos povos indígenas no Brasil nas décadas de 1920 e 1930?
- A) A circulação dessas ideias criou diretamente as reivindicações indígenas brasileiras, que não existiam antes dos debates internacionais sobre autodeterminação e crítica ao imperialismo.
- B) A circulação dessas ideias manteve o discurso civilizatório como consenso e afastou a defesa indígena das pautas de terra e autonomia, reforçando a tutela estatal.
- C) A circulação de ideias sobre autodeterminação e crítica ao imperialismo ampliou o questionamento do discurso civilizatório e aproximou a defesa indígena de pautas de terra e autonomia, embora a tutela estatal continuasse presente.
- D) A circulação dessas ideias substituiu imediatamente a tutela estatal por políticas de autodeterminação e garantiu a autonomia territorial dos povos indígenas durante o período.
- E) A circulação dessas ideias restringiu os debates aos grupos políticos brasileiros e impediu sua relação com os direitos indígenas, preservando a separação entre política internacional e questão territorial.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Ele descreve três movimentos: (a) circulação de debates internacionais sobre autodeterminação e crítica ao imperialismo; (b) alguns autores passaram a questionar a ideia de missão civilizatória e defenderam terra, autonomia e participação política para os indígenas; (c) ao mesmo tempo, documentos ainda tinham posições tutelares, em que o Estado conduziria a incorporação indígena.
- Resolva sem olhar o gabarito. A pergunta pede a interpretação que melhor explica a repercussão dos debates sobre os discursos indígenas. A resposta precisa dar conta dos dois lados: a ampliação do questionamento e a permanência da tutela.
- Analise a alternativa C. Ela afirma que as ideias ampliaram o questionamento do discurso civilizatório, aproximaram a defesa indígena de pautas de terra e autonomia e, ao mesmo tempo, a tutela estatal continuou presente. Isso corresponde exatamente ao que o texto descreve. Por isso, C é a alternativa que eu considero correta, e coincide com o gabarito oficial.
- Verifique as demais alternativas. A) está errada porque o texto afirma expressamente que os registros não provam que a Revolução Russa criou diretamente as reivindicações indígenas. B) está errada porque contraria o texto, que mostra questionamento do discurso civilizatório e não consenso. D) está errada porque exagera: a tutela não foi substituída imediatamente e a autonomia territorial não foi garantida no período. E) está errada porque o texto mostra que as ideias circularam e se relacionaram à questão indígena, não que foram separadas dela.
- Conclusão. A resposta correta é C, pois equilibra as duas tendências registradas no texto, sem atribuir causalidade direta nem exagerar a mudança ocorrida.
💡 Dica: Analise as conexões entre a Revolução Russa e os discursos sobre povos indígenas.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que a circulação de ideias internacionais produziu diretamente as reivindicações indígenas, ignorando a ressalva explícita do texto de que isso não está provado.
Por que engana: Confundir a influência da Revolução Russa com a ideia de colonização, desconsiderando o impacto das ideias de autodeterminação.
O aluno leu apenas a parte sobre a tutela estatal e concluiu que o discurso civilizatório se manteve como consenso, sem perceber que o texto registra questionamento desse discurso.
O texto apresenta evidências de que debates internacionais associados à Revolução Russa forneceram uma nova linguagem política para intelectuais e grupos brasileiros. Essa linguagem ajudou a questionar a ideia de que a ocupação dos territórios indígenas seria uma missão civilizatória e relacionou a defesa indígena a direitos territoriais e autonomia. Porém, o próprio texto informa que posições tutelares permaneceram, impedindo a conclusão de que houve uma mudança completa ou uma relação direta de causa e efeito.
O aluno acreditou que os debates substituíram de imediato a tutela por autonomia territorial, exagerando uma mudança que o texto não registra e confundindo propostas defendidas por alguns autores com uma transformação efetiva.
O aluno supôs que os debates ficaram restritos a grupos políticos e não se ligaram à questão indígena, contrariando o trecho que relaciona essas ideias aos discursos sobre os povos indígenas.
Raio-X da questão
Revolução Russa e povos indígenas
avaliacao
contexto da Revolução Russa · história dos povos indígenas no Brasil
Revisar os impactos sociais da Revolução Russa no Brasil.
Confundir a influência da Revolução Russa com a ideia de colonização, desconsiderando o impacto das ideias de autodeterminação.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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