Sociologia: De que modo uma política da UNESCO para reconhecer línguas indígenas e bens culturais pode alterar…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir o papel dos organismos internacionais no contexto mundial, com vistas à elaboração de uma visão crítica sobre seus limites e suas formas de atuação nos países, considerando os aspectos positivos e negativos dessa atuação para as populações locais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Sociologia: De que modo uma política da UNESCO para reconhecer línguas indígenas e bens culturais pode alterar dinâmicas de assimetria cultural, segundo conceitos de Arjun Appadurai sobre fluxos culturais?
- A) Valoriza identidades locais, reduzindo a homogeneização cultural e ampliando representação simbólica.
- B) Reconhecer línguas indígenas extingue sua vivência cotidiana ao formalizá-las.
- C) Esse reconhecimento impede qualquer troca cultural entre grupos locais e globais.
- D) Uma política da UNESCO impõe uma língua global e homogeneiza culturas locais.
- E) Tais políticas só têm efeito econômico e não alteram representações culturais.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede como uma política da UNESCO de reconhecimento de línguas indígenas e bens culturais pode alterar a assimetria cultural, segundo os conceitos de Arjun Appadurai sobre fluxos culturais. Passo 2: Para Appadurai, a globalização organiza-se em fluxos transnacionais (etnopaisagens, midiapaisagens, tecnopaisagens, finanpaisagens e ideopaisagens), que criam tensão entre homogeneização e heterogeneização. Passo 3: Reconhecer oficialmente línguas e bens locais dá visibilidade e prestígio simbólico a culturas que tendem a ser absorvidas pelo fluxo dominante, o que pode reduzir a homogeneização e ampliar a representação de grupos historicamente marginalizados. Passo 4: Por isso a alternativa A é a correta, e ela coincide com o gabarito oficial. Passo 5: A alternativa B está errada, pois o reconhecimento formal não extingue a vivência cotidiana da língua; ele pode até fortalecê-la. Passo 6: A alternativa C está errada, pois reconhecer uma cultura não impede trocas culturais, que são justamente o foco dos fluxos de Appadurai. Passo 7: A alternativa D está errada, pois a política da UNESCO tem caráter de proteção da diversidade e não de imposição de uma língua global. Passo 8: A alternativa E está errada, pois reduz a política ao aspecto econômico e ignora a dimensão simbólica e identitária, central na análise de Appadurai.
💡 Dica: Analise os conceitos de Appadurai sobre fluxos culturais.
Alternativa por alternativa
Appadurai destaca que fluxos culturais são multifacetados; ações institucionais que protegem patrimônios fortalecem narrativas locais, aumentando reconhecimento e capacidade de grupos marginalizados de reivindicar direitos culturais.
O aluno supõe que formalizar uma língua por meio de reconhecimento oficial a transforma em algo morto, desvinculado da prática viva das comunidades.
Por que engana: Confundir a valorização das identidades locais com a ideia de que o reconhecimento formal das línguas indígenas as extingue na prática.
O aluno entende que proteger uma cultura local significa isolá-la de qualquer contato externo, quando o conceito de fluxos supõe justamente trocas constantes.
O aluno inverte o sentido da política, lendo o reconhecimento da UNESCO como uma imposição cultural global, em vez de um mecanismo de valorização da diversidade.
O aluno reduz a política a seu efeito econômico e ignora a dimensão simbólica e identitária que Appadurai destaca nos fluxos culturais.
Raio-X da questão
política cultural e fluxos culturais
avaliacao
fluxos culturais · política cultural
Revisar os conceitos de Arjun Appadurai sobre cultura e globalização.
Confundir a valorização das identidades locais com a ideia de que o reconhecimento formal das línguas indígenas as extingue na prática.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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