Entre 1838 e 1848, o movimento cartista na Grã-Bretanha organizou petições e manifestações por representação…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Relacionar as conquistas de direitos políticos, sociais e civis à atuação de movimentos sociais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre 1838 e 1848, o movimento cartista na Grã-Bretanha organizou petições e manifestações por representação política. Identifique a causa imediata que motivou o cartismo e uma consequência política direta do movimento na década de 1840.
- A) Causa: o cartismo surgiu por influência direta da Revolução Francesa de 1848.
- B) Consequência: aprovação imediata do sufrágio universal pelo Parlamento em 1839.
- C) Causa: exclusão política de trabalhadores formada pela Revolução Industrial; Consequência: pressão pública por reforma eleitoral que estimulou debates e mudanças graduais no sistema de sufrágio na década de 1840.
- D) Causa: os cartistas buscavam restaurar o poder dos aristocratas; consequência: devolução de títulos nobiliárquicos.
- E) Causa: uma epidemia de cólera foi a única razão do movimento cartista.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- A causa imediata do cartismo foi a exclusão política dos trabalhadores. A Reforma de 1832 ampliou o voto apenas para parte da classe média, e a Revolução Industrial formou uma grande massa de operários urbanos que continuava sem direito a voto.
- Em 1838 os cartistas publicaram a Carta do Povo, com reivindicações como sufrágio masculino universal, voto secreto, eleições anuais e fim do censo de propriedade para deputados. Essas reivindicações deram origem às petições e manifestações citadas no enunciado.
- A consequência política direta na década de 1840 foi a pressão pública por reforma eleitoral. As petições de 1839 e 1842 foram rejeitadas pelo Parlamento, mas o movimento manteve o tema em debate e influenciou reformas graduais posteriores, como as de 1867 e 1884.
- A alternativa A está errada porque a Revolução Francesa de 1848 é posterior ao início do cartismo e a origem do movimento foi britânica e interna.
- A alternativa B está errada porque o sufrágio universal não foi aprovado em 1839; ao contrário, a petição foi rejeitada pelo Parlamento.
- A alternativa D está errada porque o cartismo não buscava restaurar o poder aristocrático, e a devolução de títulos nobiliárquicos não aparece como consequência histórica do movimento.
- A alternativa E está errada porque a epidemia de cólera não foi a causa do cartismo, que tinha motivações políticas e sociais ligadas à exclusão eleitoral.
- Gabarito: a alternativa C é a correta, e o gabarito oficial está de acordo com essa análise.
💡 Dica: Identifique a causa e a consequência separadamente.
Alternativa por alternativa
O aluno associa o cartismo a um evento europeu de 1848 e supõe que o movimento britânico foi causado pela Revolução Francesa, invertendo a cronologia, já que o cartismo começou em 1838.
Por que engana: Confundir a causa do cartismo com eventos que ocorreram após seu surgimento, como a Revolução Francesa de 1848.
O aluno confunde a reivindicação do movimento (sufrágio universal) com uma conquista já obtida, supondo que o Parlamento a aprovou logo em 1839.
A industrialização (décadas de 1820–1840) formou massas urbanas sem representação; as seis petições e mobilizações cartistas (a partir de 1838) forçaram parlamentares a debater reformas eleitorais, mesmo sem aprovação imediata do sufrágio universal.
O aluno imagina que o cartismo era um movimento aristocrático ou conservador, invertendo seu caráter popular e operário e inventando uma consequência que não ocorreu.
O aluno toma um fato contextual, a epidemia de cólera, como causa única do movimento e ignora a motivação política, que é a exclusão eleitoral dos trabalhadores.
Raio-X da questão
movimento cartista
avaliacao
movimento cartista · Revolução Industrial
Revisar as causas e consequências do cartismo na Grã-Bretanha.
Confundir a causa do cartismo com eventos que ocorreram após seu surgimento, como a Revolução Francesa de 1848.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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