Segundo a obra de Sérgio Buarque de Holanda, o homem cordial tem suas raízes em um contexto histórico…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e caracterizar a presença do paternalismo, do autoritarismo e do populismo na política, na sociedade e nas culturas brasileira e latino-americana, em períodos ditatoriais e democráticos, relacionando-os com as formas de organização e de articulação das sociedades em defesa da autonomia, da liberdade, do diálogo e da promoção da democracia, da cidadania e dos direitos humanos na sociedade atual.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Segundo a obra de Sérgio Buarque de Holanda, o homem cordial tem suas raízes em um contexto histórico específico. Qual é a principal crítica que ele faz a essa característica?
- A) É uma forma de evitar conflitos.
- B) Serve para fortalecer a desigualdade social.
- C) Promove a união entre diferentes classes sociais.
- D) É um traço cultural exclusivo do Brasil.
- E) Facilita o diálogo entre os cidadãos.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Em Raízes do Brasil (1936), Sérgio Buarque de Holanda usa o conceito de homem cordial para descrever a tendência do brasileiro a agir pela emoção e pelas relações pessoais, e não pela impessoalidade e pelas regras da vida pública. Ele associa essa característica à herança da sociedade rural e patriarcal, em que as relações de família e de compadrio se estendiam ao Estado. Passo 2: A crítica central do autor é que a cordialidade dificulta a construção de uma esfera pública democrática, porque mistura o público com o privado e favorece o personalismo, o favor e o privilégio. Nesse ambiente, as hierarquias e as desigualdades se mantêm, pois quem tem laços pessoais com o poder obtém vantagens que não são distribuídas de forma igualitária. Passo 3: Por isso a alternativa B é a correta, pois a crítica de Holanda é que essa característica serve para reforçar a desigualdade e o patrimonialismo. Passo 4: A alternativa A está errada porque a cordialidade, para o autor, é uma forma de aparência que pode esconder conflitos, não uma solução para eles. Passo 5: A alternativa C está errada porque o autor não vê a cordialidade como fator de união entre classes, e sim como uma forma de manter as distâncias sociais mascaradas por laços afetivos. Passo 6: A alternativa D está errada porque Holanda trata a cordialidade como traço presente na cultura brasileira, mas não como algo exclusivo do Brasil, e essa não é a sua principal crítica. Passo 7: A alternativa E está errada porque, para o autor, a cordialidade atrapalha o diálogo impessoal e a vida democrática, em vez de facilitá-lo.
💡 Dica: Reflita sobre as características do homem cordial e suas implicações sociais.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter entendido que a cordialidade é uma virtude por evitar conflitos e tensões no convívio social, tomando a aparência de harmonia pela realidade.
A cordialidade pode ocultar tensões e desigualdades existentes.
O aluno pode ter associado a palavra cordial à ideia de união e fraternidade, sem perceber que Holanda critica a cordialidade por manter as distâncias sociais sob a máscara de laços afetivos.
Por que engana: Confundir a crítica ao homem cordial como uma defesa de suas qualidades, acreditando que ele promove a união entre classes sociais.
O aluno pode ter confundido a identificação do traço com a crítica principal, supondo que a exclusividade brasileira seja o cerne da análise do autor.
O aluno pode ter tomado a cordialidade como sinônimo de cortesia e abertura ao diálogo, sem perceber que Holanda a vê como obstáculo ao debate impessoal e à vida pública democrática.
Raio-X da questão
homem cordial
avaliacao
contexto histórico brasileiro · características do homem cordial
Estudar a obra de Sérgio Buarque de Holanda e suas críticas sociais.
Confundir a crítica ao homem cordial como uma defesa de suas qualidades, acreditando que ele promove a união entre classes sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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