Em um debate sobre direitos humanos, um aluno menciona que a ética do budismo promove a compaixão. Como essa…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Reconhecer a coexistência como uma atitude ética de respeito à vida e à dignidade humana.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um debate sobre direitos humanos, um aluno menciona que a ética do budismo promove a compaixão. Como essa visão pode influenciar a conduta de um praticante em situações de conflito?
- A) Promovendo a violência.
- B) Buscando o diálogo e compreensão.
- C) Ignorando o outro.
- D) Impondo sua visão.
- E) Sendo indiferente aos conflitos.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede como a compaixão, princípio da ética budista, pode orientar a conduta de um praticante em situações de conflito. Passo 2: A compaixão budista (karuna) está ligada ao desejo de aliviar o sofrimento do outro e à não violência (ahimsa). Por isso, diante de um conflito, o praticante tende a buscar o diálogo, a escuta e a compreensão das razões do outro. Passo 3: A alternativa B é a correta e, por ser coerente com essa ética, é também a que o gabarito indica. Passo 4: A alternativa A está errada, pois promover a violência contradiz diretamente o princípio da não violência. Passo 5: A alternativa C está errada, pois ignorar o outro representa o oposto da compaixão, que pressupõe reconhecer o sofrimento alheio. Passo 6: A alternativa D está errada, pois impor a própria visão é incompatível com a humildade e o respeito ao outro valorizados pelo budismo. Passo 7: A alternativa E está errada, pois a indiferença aos conflitos vai contra a compaixão, que exige atenção e envolvimento com o sofrimento alheio.
💡 Dica: Considere como a compaixão pode mudar a abordagem em conflitos.
Alternativa por alternativa
Confunde a firmeza diante de uma injustiça com agressão, supondo que a defesa de interesses justifica o uso da violência. Não percebe que a ética budista condena qualquer forma de violência, inclusive em conflitos.
Por que engana: O aluno pode confundir a ética budista com a promoção da violência, desconsiderando a ênfase na compaixão e no diálogo.
A compaixão se traduz em empatia e diálogo.
Entende que, para evitar atritos, é melhor se afastar ou não se envolver com o outro. Não percebe que a compaixão exige reconhecer e se importar com o sofrimento alheio, e não ignorá-lo.
Supõe que estar convicto de uma visão justifica tentar impô-la aos outros, como se isso fosse uma forma de resolver o conflito. Ignora que o budismo valoriza a humildade e o respeito à perspectiva alheia.
Interpreta a serenidade budista como indiferença, ou seja, como não se abalar com o conflito alheio. Não percebe que a serenidade não significa desinteresse pelo sofrimento dos outros, que a compaixão pede que se enfrente.
Raio-X da questão
ética budista e compaixão
diagnostico
ética budista · direitos humanos
Revisar os princípios da ética budista e sua aplicação em conflitos.
O aluno pode confundir a ética budista com a promoção da violência, desconsiderando a ênfase na compaixão e no diálogo.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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