Em uma comunidade, o templo é preparado com imagens e objetos simbólicos durante uma celebração. Histórias…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Exemplificar a relação entre mito, rito e símbolo nas práticas celebrativas de diferentes tradições religiosas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma comunidade, o templo é preparado com imagens e objetos simbólicos durante uma celebração. Histórias sagradas orientam o significado desses símbolos, enquanto os participantes realizam ritos, como cantos, orações e gestos. Assim, o espaço ajuda a organizar a celebração. Como o espaço religioso se relaciona com mito, rito e símbolo em uma celebração?
- A) Os ritos criam o mito, enquanto símbolos decoram o espaço.
- B) O mito organiza símbolos, mas não orienta ritos no espaço.
- C) Espaço, mito, rito e símbolo funcionam separadamente na celebração.
- D) O espaço organiza ritos que expressam mitos por meio de símbolos.
- E) Os símbolos substituem os ritos e tornam o mito desnecessário.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto descreve uma celebração em que o templo é preparado com imagens e objetos simbólicos, as histórias sagradas (mitos) dão sentido aos símbolos, e os participantes realizam ritos como cantos, orações e gestos. O próprio texto afirma que o espaço ajuda a organizar a celebração.
- Montando a relação, temos: o espaço organiza a celebração; dentro dele, os ritos (cantos, orações, gestos) são praticados; esses ritos expressam os mitos, que são narrativas sagradas; e os símbolos (imagens e objetos) concentram e comunicam o sentido dessas histórias.
- A alternativa D reúne exatamente essa cadeia: o espaço organiza os ritos, que expressam mitos por meio de símbolos. Por isso está correta.
- A alternativa A está errada porque inverte a relação: o mito é a narrativa que orienta o rito, não o contrário, e os símbolos não se limitam a decorar o espaço, pois carregam significado religioso.
- A alternativa B está errada porque afirma que o mito não orienta ritos, quando o texto diz justamente que as histórias sagradas orientam o significado dos símbolos e da celebração.
- A alternativa C está errada porque o texto apresenta os elementos como integrados e interdependentes, não funcionando separadamente.
- A alternativa E está errada porque os símbolos não substituem os ritos; eles coexistem com os ritos e com os mitos, que continuam necessários para dar sentido à celebração.
- Gabarito oficial conferido: coincide com a conclusão obtida (D).
💡 Dica: Considere exemplos de diferentes culturas ao responder.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que os ritos originam os mitos e que os símbolos têm função apenas decorativa, sem significado religioso.
Por que engana: O aluno pode confundir a ideia de que todos os espaços religiosos têm a mesma importância nas celebrações, desconsiderando as particularidades de cada cultura.
O aluno entende que o mito apenas organiza símbolos e não tem relação com a prática ritual, desconsiderando que as histórias sagradas orientam a celebração.
O aluno lê os elementos da celebração como partes isoladas, sem perceber a integração descrita no texto entre espaço, mito, rito e símbolo.
O espaço religioso não é apenas um local físico: ele organiza os ritos e reúne símbolos que ajudam os participantes a expressar e compreender os mitos de sua tradição.
O aluno acredita que os símbolos podem substituir os ritos e tornar os mitos desnecessários, confundindo o símbolo, que representa, com a prática ritual e a narrativa.
Raio-X da questão
influência dos espaços religiosos
diagnostico
influência cultural nas celebrações · diversidade religiosa
Estudar como diferentes culturas celebram suas tradições religiosas.
O aluno pode confundir a ideia de que todos os espaços religiosos têm a mesma importância nas celebrações, desconsiderando as particularidades de cada cultura.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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