Em um trecho do Evangelho de Mateus, Jesus ensina: “Tudo quanto quereis que os outros vos façam, fazei também…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Reconhecer a coexistência como uma atitude ética de respeito à vida e à dignidade humana.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em um trecho do Evangelho de Mateus, Jesus ensina: “Tudo quanto quereis que os outros vos façam, fazei também vós a eles”. Em uma tradição atribuída ao profeta Maomé, encontra-se ensinamento semelhante: “Nenhum de vós será verdadeiramente crente até desejar para seu irmão aquilo que deseja para si mesmo”. Embora pertençam a contextos religiosos diferentes, os dois textos orientam a relação com o outro a partir de um critério de reciprocidade. Com base nos dois textos, identifique o princípio ético comum ao Cristianismo e ao Islamismo que pode orientar a convivência respeitosa entre pessoas e grupos.
- A) Regra de Ouro
- B) Confissão sacramental
- C) Batismo cristão
- D) Peregrinação a Meca
- E) Jejum ritual
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Leia os dois textos. O trecho de Mateus pede que se faça aos outros o que se deseja para si mesmo. O texto atribuído a Maomé diz que a pessoa só é verdadeiramente crente quando deseja ao irmão aquilo que deseja para si. Nos dois casos, o critério é a reciprocidade: colocar-se no lugar do outro antes de agir.
- Identifique o princípio ético comum. Esse critério de reciprocidade, presente nas duas tradições, é conhecido como Regra de Ouro, formulação ética que aparece em diversas culturas e religiões e orienta a convivência respeitosa.
- Analise as alternativas. A alternativa A (Regra de Ouro) é a correta, pois nomeia exatamente o princípio de reciprocidade presente nos dois textos. A alternativa B (Confissão sacramental) está errada, pois é um rito cristão de reconciliação com Deus e não um princípio ético compartilhado com o Islamismo. A alternativa C (Batismo cristão) está errada, pois é um sacramento de iniciação exclusivo do Cristianismo e não trata da relação com o outro. A alternativa D (Peregrinação a Meca) está errada, pois é um dever religioso islâmico (hajj) e não um princípio de convivência compartilhado com o Cristianismo. A alternativa E (Jejum ritual) está errada, pois é uma prática religiosa de cada tradição e não orienta a relação ética com o outro.
- Conclusão. O gabarito oficial A está correto e coincide com a resolução feita de forma independente.
💡 Dica: Pense em valores éticos compartilhados entre as duas religiões.
Alternativa por alternativa
A Regra de Ouro orienta a pessoa a tratar os outros como gostaria de ser tratada. O primeiro texto apresenta essa orientação de forma direta, e o segundo estabelece o mesmo critério de reciprocidade ao relacionar o bem desejado para si ao bem desejado para o outro. Portanto, é a única alternativa expressamente sustentada pelos dois textos.
O aluno associa a ideia de vida religiosa comum a práticas sacramentais e pensa que a confissão é um princípio ético compartilhado entre cristãos e muçulmanos.
O aluno considera que, por ser um rito cristão de entrada na comunidade, o batismo expressa o princípio de convivência com o outro, sem perceber que ele não é compartilhado pelo Islamismo.
O aluno confunde a ideia de convivência religiosa entre as duas tradições com práticas rituais, tomando a peregrinação como princípio ético comum, quando ela é um dever específico do Islamismo.
O aluno supõe que jejum, por ser prática presente em tradições religiosas, seria o critério ético de relação com o outro, sem notar que o texto trata de reciprocidade e não de práticas de devoção.
Raio-X da questão
princípios éticos no Cristianismo e Islamismo
diagnostico
princípios éticos religiosos · valores morais básicos
Revisar os princípios éticos fundamentais do Cristianismo e do Islamismo.
Confundir princípios éticos específicos com valores gerais ou familiares, como respeito aos pais, que não são foco comum entre as religiões.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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