Discuta a ideia de que o fim justifica os meios na perspectiva de Maquiavel.
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e caracterizar as dinâmicas das populações, das mercadorias e do capital nos diversos continentes, com destaque para a mobilidade e a fixação de pessoas, grupos humanos e povos, em função de eventos naturais, políticos, econômicos, sociais, religiosos e culturais, de modo a compreender e posicionar-se criticamente em relação a esses processos e às possíveis relações entre eles.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Discuta a ideia de que o fim justifica os meios na perspectiva de Maquiavel.
- A) Os fins não justificam os meios em qualquer situação.
- B) A moralidade deve ser priorizada sobre os resultados.
- C) Os fins podem justificar atos questionáveis.
- D) Os meios são sempre irrelevantes para os resultados.
- E) A ética é sempre fundamental na política.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o tema. A expressão 'o fim justifica os meios' é associada popularmente a Maquiavel, mas ela não aparece literalmente em O Príncipe. A ideia está nos capítulos XV a XVIII dessa obra, em que o autor defende que o governante deve avaliar as ações pelos resultados para a manutenção do Estado.
- Analise a posição de Maquiavel. Ele separa a política da moral cristã tradicional e afirma que um príncipe pode precisar agir contra a boa moral, como mentir, ser cruel ou quebrar promessas, quando isso for necessário para preservar o poder e a ordem. Ao mesmo tempo, ele recomenda que o príncipe pareça virtuoso e evite o ódio do povo, o que mostra que os meios continuam importando.
- Avalie as alternativas. A alternativa C afirma que os fins podem justificar atos questionáveis, o que corresponde ao realismo político de Maquiavel. Essa é a melhor resposta.
- Explique por que as outras estão erradas. A alternativa A é falsa para Maquiavel, pois ele admite justamente que os fins podem justificar meios imorais. A alternativa B contraria o realismo dele, já que, para o autor, a política não deve ser subordinada à moral. A alternativa D exagera, porque Maquiavel valoriza a astúcia, a força e a imagem pública como meios decisivos para o sucesso. A alternativa E também contraria a tese central de Maquiavel, que separa a política da ética tradicional.
- Conclusão. Concordo com o gabarito oficial C. Uma ressalva é que a frase 'o fim justifica os meios' é uma simplificação do pensamento de Maquiavel, que condiciona a justificativa ao bem do Estado e à eficácia da ação.
💡 Dica: Analise os argumentos de Maquiavel sobre moralidade e eficácia.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a ética deve limitar qualquer ação política, confundindo Maquiavel com uma visão moral absoluta, como a de Kant. Ele não percebe que o autor admite explicitamente atos imorais em nome da manutenção do Estado.
Por que engana: Confundir a ideia maquiaveliana de que os fins podem justificar meios com uma rejeição absoluta da moralidade.
O aluno supõe que a moralidade deve sempre se sobrepor aos resultados, o que é uma leitura idealista da política. Ele não reconhece que Maquiavel separa a ação política da moral tradicional e prioriza a eficácia.
Maquiavel defende que ações imorais podem ser aceitáveis.
O aluno entende que, para Maquiavel, o modo de agir não influencia o resultado, talvez por ler a frase 'o fim justifica os meios' de forma absoluta. Ele ignora que o autor valoriza a virtù, a astúcia e a imagem pública como meios decisivos para o sucesso político.
O aluno considera que a ética é indispensável em qualquer decisão política, aplicando uma visão de senso comum sobre o que a política deveria ser. Ele não percebe que Maquiavel defende justamente a autonomia da política em relação à ética tradicional.
Raio-X da questão
fim justifica os meios
avaliacao
conceito de etica · pensamento politico de maquiavel
Revisar os principais conceitos da filosofia política de Maquiavel.
Confundir a ideia maquiaveliana de que os fins podem justificar meios com uma rejeição absoluta da moralidade.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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