ENEM - 2014 Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2014 Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano. EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974. No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim
- A) Alcançar o prazer moderado e a felicidade.
- B) Valorizar os deveres e as obrigações sociais.
- C) Aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
- D) Refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
- E) Defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O texto trata da classificação dos desejos feita por Epicuro. Ele distingue desejos naturais e necessários (como comer para não sentir fome), naturais e não necessários (como comidas sofisticadas) e desejos vãos, nem naturais nem necessários, nascidos de opiniões infundadas. Essa classificação serve a um objetivo: orientar a escolha do que traz tranquilidade. Passo 2: Ao dizer que os desejos que não causam dor, se não satisfeitos, não são necessários, e que seu impulso pode ser facilmente desfeito quando sua satisfação é difícil ou causa dano, Epicuro mostra que o critério é evitar o sofrimento e buscar uma vida equilibrada. Passo 3: Para Epicuro, o fim último do homem é a felicidade, entendida como ausência de dor no corpo (aponia) e de perturbação na alma (ataraxia), o que se alcança com prazer moderado, controlado pela razão. Logo, a alternativa A, alcançar o prazer moderado e a felicidade, está correta e coincide com o gabarito oficial. Passo 4: A alternativa B está errada porque Epicuro não fundamenta a ética em deveres sociais impostos, mas na busca individual do prazer equilibrado. A alternativa C está errada porque Epicuro rejeita o sofrimento e não propõe rigorismo nem resignação diante da dor. A alternativa D está errada porque Epicuro não se apoia em normas divinas, já que defende que os deuses não interferem nos assuntos humanos. A alternativa E está errada porque Epicuro valoriza o conhecimento (a filosofia) como meio de alcançar a tranquilidade, e não defende a indiferença nem a impossibilidade de saber.
💡 Dica: Considere os principais conceitos da filosofia epicurista.
Alternativa por alternativa
Correta, pois Epicuro defende que o prazer moderado e a felicidade são os objetivos principais da vida.
O aluno associa a ética a deveres e obrigações sociais, como ocorre em concepções morais de tipo kantiano ou religioso, e não percebe que o texto trata de escolhas pessoais de desejos.
Por que engana: Confundir o objetivo epicureu de prazer moderado com hedonismo extremo ou com resignação ao sofrimento.
O aluno confunde a ética epicurista com o estoicismo ou com ascetismo, pensando que a sabedoria consiste em suportar a dor com resignação.
O aluno supõe que toda filosofia antiga se fundamenta em valores divinos e não reconhece a posição de Epicuro, que negava a intervenção dos deuses na vida humana.
O aluno generaliza o ceticismo ou a indiferença e interpreta o texto como negação do saber, sem perceber que Epicuro valoriza a razão e o conhecimento para evitar o sofrimento.
Raio-X da questão
fim do homem segundo Epicuro
avaliacao
filosofia helenistica · conceito de prazer e felicidade
Revisar os princípios da filosofia de Epicuro.
Confundir o objetivo epicureu de prazer moderado com hedonismo extremo ou com resignação ao sofrimento.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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