Identifique a relação entre o totalitarismo e a banalidade do mal segundo Hannah Arendt.
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas de grupos, povos e sociedades contemporâneos (fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias, de informações, de valores éticos e culturais etc.), bem como suas interferências nas decisões políticas, sociais, ambientais, econômicas e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Identifique a relação entre o totalitarismo e a banalidade do mal segundo Hannah Arendt.
- A) O totalitarismo é sempre violento e não admite críticas.
- B) A banalidade do mal ocorre quando a maldade se torna rotina.
- C) Totalitarismo é a negação da liberdade individual apenas.
- D) A banalidade do mal é uma ideia de que todos agem por maldade.
- E) A ética é irrelevante em sistemas totalitários.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Resolvi a questão sem olhar o gabarito. Hannah Arendt, no livro Eichmann em Jerusalém, descreveu a banalidade do mal ao analisar Adolf Eichmann, funcionário que organizou o transporte de judeus para os campos de extermínio nazistas. Ela observou que ele não era um monstro movido por ódio, mas um burocrata que cumpria ordens, seguia regras e tratava a barbárie como tarefa rotineira. Passo 2: Essa ideia se liga ao totalitarismo porque, nesses regimes, a maldade deixa de depender de convicções pessoais e se transforma em procedimento administrativo, com pessoas obedecendo sem pensar criticamente. Passo 3: Portanto, a alternativa correta é a B, que afirma que a banalidade do mal ocorre quando a maldade se torna rotina. Passo 4: A alternativa A está errada porque, embora o totalitarismo costume ser violento e restringir críticas, isso não explica a banalidade do mal, que trata da forma como a maldade se torna rotineira. Passo 5: A alternativa C está errada porque reduz o totalitarismo à negação da liberdade individual, deixando de lado a destruição da pluralidade e da capacidade de julgar. Passo 6: A alternativa D está errada porque inverte o conceito: Arendt sustentou que a maldade podia ser praticada por pessoas comuns sem motivação malvada, e não que todos agem por maldade. Passo 7: A alternativa E está errada porque Arendt não defendeu que a ética seria irrelevante, mas sim que a falta de reflexão e de juízo moral permitia a adesão ao mal. Passo 8: Concordo com o gabarito oficial, B.
💡 Dica: Analise os conceitos de totalitarismo e banalidade do mal.
Alternativa por alternativa
Associa a relação entre totalitarismo e banalidade do mal apenas às características violentas e repressivas do regime, sem perceber que o conceito trata da maldade como rotina.
Isso mostra como a normalização da violência pode ocorrer.
Acredita que o totalitarismo se resume à negação da liberdade individual, ignorando a dimensão de destruição da pluralidade e da capacidade de pensar e julgar.
Entende a banalidade do mal como se todos os indivíduos agissem por maldade deliberada, invertendo a ideia de que a maldade pode surgir da obediência irrefletida.
Por que engana: Confundir a banalidade do mal com maldade intencional ou acreditar que totalitarismo se resume apenas à negação da liberdade.
Interpreta que, em regimes totalitários, a ética deixa de ter qualquer relevância, quando Arendt destacou a ausência de reflexão e de juízo moral, não a inexistência da ética.
Raio-X da questão
totalitarismo e banalidade do mal
avaliacao
totalitarismo · banalidade do mal
Revisar os conceitos de totalitarismo e a obra de Hannah Arendt.
Confundir a banalidade do mal com maldade intencional ou acreditar que totalitarismo se resume apenas à negação da liberdade.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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