Compare a Via da Contingência com outras vias de São Tomás de Aquino. O que a distingue?
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Compare a Via da Contingência com outras vias de São Tomás de Aquino. O que a distingue?
- A) A Contingência se baseia na necessidade de um ser necessário.
- B) A Contingência é apenas uma forma de movimento.
- C) A Contingência não envolve a existência de Deus.
- D) A Contingência é irrelevante para a filosofia.
- E) A Contingência não é uma via válida.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A Via da Contingência (tertia via) parte da constatação de que existem seres contingentes, isto é, seres que podem existir ou não existir, como nós e as coisas do mundo, que surgem e desaparecem. Passo 2: Se todos os seres fossem contingentes, em algum momento nada existiria, pois o que é contingente depende de algo para existir. Passo 3: Logo, deve haver um ser necessário, que existe por si mesmo e não depende de outro para existir. Esse ser necessário é o fundamento da existência dos seres contingentes. Passo 4: Isso distingue a Via da Contingência das outras vias de Aquino: a primeira via parte do movimento, a segunda da causalidade eficiente, a quarta dos graus de perfeição e a quinta da finalidade ou governo do mundo. A terceira se concentra na própria existência dos seres e na necessidade de um ser necessário que a sustente. Passo 5: Por que as outras alternativas estão erradas: a B confunde a via da contingência com a primeira via, que parte do movimento; a C está errada porque a via conclui justamente pela existência de Deus, identificado com o ser necessário; a D é errada porque a via é um dos argumentos centrais da teologia natural tomista; a E é errada porque, para Aquino, a via é um argumento válido dentro de seu sistema, ainda que possa ser discutido por filósofos posteriores. Passo 6: Assim, a alternativa A é a correta, pois descreve a estrutura da via: dos seres contingentes para a necessidade de um ser necessário, embora a formulação poderia ser mais precisa ao dizer que a via parte da existência de seres contingentes.
💡 Dica: Identifique as características da Via da Contingência e compare com as outras vias.
Alternativa por alternativa
Essa é sua principal distinção.
O aluno associa a Via da Contingência ao movimento, confundindo-a com a primeira via tomista, que parte do movimento dos corpos para um primeiro motor imóvel.
Por que engana: Confundir a Via da Contingência com a Via do Movimento, não reconhecendo a importância do ser necessário na argumentação.
O aluno entende que, por tratar de seres contingentes, a via dispensaria a conclusão sobre Deus, quando na verdade ela desemboca justamente na afirmação de um ser necessário identificado com Deus.
O aluno acredita que um argumento antigo e metafísico não tem relevância para a filosofia atual, aplicando um critério pragmático do cotidiano à história da filosofia.
O aluno julga que a via é inválida porque não pode ser comprovada empiricamente, tratando um argumento metafísico com a exigência de verificação de uma ciência experimental.
Raio-X da questão
vias de São Tomás de Aquino
avaliacao
vias de São Tomás de Aquino · conceito de ser necessário
Revisar as vias de São Tomás de Aquino e suas distinções.
Confundir a Via da Contingência com a Via do Movimento, não reconhecendo a importância do ser necessário na argumentação.
pensamento_critico
abstrato
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