Entre os séculos XII e XIII, o crescimento das universidades europeias e a circulação de obras de Aristóteles…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre os séculos XII e XIII, o crescimento das universidades europeias e a circulação de obras de Aristóteles intensificaram os debates sobre as relações entre fé e razão. Agostinho de Hipona, cuja influência permaneceu forte na Idade Média, destacava que o conhecimento verdadeiro dependia da iluminação divina, ainda que não dispensasse o uso da razão. Pedro Abelardo defendia o exame racional das autoridades por meio do questionamento e da argumentação. Tomás de Aquino, por sua vez, sustentava que fé e razão possuíam campos próprios, mas não poderiam contradizer-se: a razão poderia alcançar algumas verdades sobre o mundo e sobre Deus, enquanto outras dependiam da revelação. Com base no texto, compare as posições de Agostinho de Hipona, Pedro Abelardo e Tomás de Aquino sobre o papel da razão e assinale a alternativa correta.
- A) Tomás conciliou fé e razão, diferenciando seus campos, enquanto Agostinho enfatizou a iluminação divina e Abelardo valorizou o questionamento racional das autoridades.
- B) Os três pensadores rejeitaram a razão, pois consideravam a fé a única forma válida de conhecimento.
- C) Agostinho, Abelardo e Tomás defenderam a mesma concepção, segundo a qual a razão e a fé possuíam campos idênticos.
- D) Tomás subordinou totalmente a razão à revelação, enquanto Agostinho e Abelardo defenderam sua autonomia completa.
- E) Agostinho e Tomás valorizaram a razão, enquanto Abelardo rejeitou o questionamento das autoridades religiosas.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Leia o texto e identifique a posição de cada pensador sobre a relação entre fé e razão. Agostinho de Hipona afirmava que o conhecimento verdadeiro depende da iluminação divina, mas não dispensa a razão. Pedro Abelardo defendia o exame racional das autoridades por meio do questionamento e da argumentação. Tomás de Aquino sustentava que fé e razão têm campos próprios, que não podem se contradizer, e que a razão alcança algumas verdades enquanto outras dependem da revelação.
- Compare com a alternativa A. Ela afirma que Tomás conciliou fé e razão diferenciando seus campos, que Agostinho enfatizou a iluminação divina e que Abelardo valorizou o questionamento racional das autoridades. Cada uma dessas afirmações corresponde exatamente ao que o texto diz, por isso a alternativa A está correta.
- Verifique por que as demais estão erradas. A alternativa B está errada porque o texto diz que Agostinho e Tomás não rejeitaram a razão, e Abelardo a valorizava. A alternativa C está errada porque o texto afirma que Tomás distinguia campos próprios para fé e razão, o que contradiz a ideia de campos idênticos. A alternativa D está errada porque inverte a posição de Agostinho e Abelardo: nenhum deles defendeu autonomia completa da razão, e Tomás não subordinou totalmente a razão à revelação. A alternativa E está errada porque Abelardo defendia justamente o questionamento das autoridades, e não sua rejeição.
- Conclusão. O gabarito oficial A está correto, pois é a única alternativa compatível com todas as informações do texto.
💡 Dica: Identifique as principais diferenças entre as visões dos pensadores.
Alternativa por alternativa
O texto apresenta três posições relacionadas, mas não idênticas. Agostinho atribuía importância central à iluminação divina para o conhecimento; Abelardo destacava o questionamento e a argumentação racional; e Tomás de Aquino defendia que fé e razão tinham campos próprios e eram compatíveis. Portanto, a alternativa correta realiza a comparação solicitada sem afirmar que os pensadores pensavam da mesma maneira.
O aluno pode ter interpretado a ênfase de Agostinho na iluminação divina como rejeição da razão, generalizando essa leitura aos três pensadores.
Por que engana: Confundir a posição de São Tomás de Aquino com a de outros pensadores que rejeitavam a razão, acreditando que todos viam a razão como obstáculo.
O aluno pode ter entendido que, por fé e razão se relacionarem, elas teriam o mesmo campo, ignorando que Tomás distingue campos próprios para cada uma.
O aluno pode ter invertido as posições, supondo que Tomás subordinava a razão à revelação e que Agostinho e Abelardo davam autonomia total à razão, o que o texto não afirma.
O aluno pode ter lido mal o trecho sobre Abelardo, entendendo que o exame racional das autoridades significava rejeitá-las, quando o texto diz que ele defendia justamente o questionamento.
Raio-X da questão
razão em filosofia
avaliacao
razão em filosofia · filosofia medieval
Revisar as principais ideias de São Tomás de Aquino e outros filósofos da época.
Confundir a posição de São Tomás de Aquino com a de outros pensadores que rejeitavam a razão, acreditando que todos viam a razão como obstáculo.
pensamento_critico
abstrato
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