Em uma interpretação do idealismo de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a realidade não é apresentada como um…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma interpretação do idealismo de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a realidade não é apresentada como um conjunto de fatos isolados e permanentes. Ela se desenvolve historicamente por meio de tensões internas: uma forma de pensamento ou organização social apresenta limites, entra em conflito com forças contrárias e é transformada em uma nova forma, que conserva alguns elementos anteriores e modifica outros. Para Hegel, esse movimento envolve tanto o modo como os seres humanos compreendem o mundo quanto o próprio desenvolvimento histórico da realidade. Com base no texto, qual ideia central caracteriza a relação entre idealismo hegeliano e dialética?
- A) A mudança histórica ocorre pela acumulação gradual de fatos, sem conflitos entre ideias ou formas sociais.
- B) O conhecimento resulta principalmente da observação dos fatos, independentemente das contradições históricas.
- C) A realidade e o pensamento desenvolvem-se historicamente pela superação de contradições em formas novas.
- D) A contradição deve ser eliminada para preservar a unidade definitiva do pensamento e da realidade.
- E) A realidade fundamenta-se em princípios fixos que permanecem iguais ao longo da história.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O texto descreve um movimento em que uma forma de pensamento ou organização social apresenta limites, entra em conflito com forças contrárias e é transformada em uma nova forma que conserva alguns elementos e modifica outros.
- Esse processo é exatamente o que se chama dialética: tensões internas (contradições) impulsionam o desenvolvimento, que não é linear nem estático, mas ocorre por superação (Aufhebung), em que o novo conserva e transforma o anterior.
- Além disso, o texto afirma que esse movimento vale tanto para a forma como os seres humanos compreendem o mundo quanto para o desenvolvimento histórico da realidade. Por isso, a alternativa C, que fala do desenvolvimento conjunto da realidade e do pensamento pela superação de contradições em formas novas, é a correta.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Descreve acumulação gradual sem conflitos, o oposto da ideia de contradição interna do texto.
- B) Coloca a observação de fatos como base do conhecimento, desconsiderando as contradições que o texto destaca como motor do processo.
- C) Está correta, pois reúne o desenvolvimento histórico, o pensamento e a superação de contradições.
- D) Propõe eliminar a contradição, enquanto o texto e a dialética hegeliana a tratam como força motriz do desenvolvimento.
- E) Afirma princípios fixos e imutáveis, contrariando a ideia de realidade que se desenvolve historicamente.
- Conclusão: o gabarito oficial C está coerente com o texto e com a concepção dialética de Hegel.
💡 Dica: Reflita sobre os principais conceitos da dialética hegeliana.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que a mudança histórica acontece de forma gradual e cumulativa, sem conflitos, ignorando o papel das contradições internas descrito no texto.
Por que engana: Confundir a dialética como um processo fixo e imutável, em vez de um processo dinâmico e em constante mudança.
O aluno acredita que o conhecimento nasce apenas da observação empírica, separando-o do movimento histórico e das contradições que o texto relaciona ao pensamento.
No idealismo hegeliano, a dialética descreve um processo dinâmico de desenvolvimento. As contradições não são simples erros a serem eliminados, mas tensões que impulsionam a transformação de conceitos, instituições e formas históricas. A superação conserva aspectos do momento anterior e, ao mesmo tempo, produz uma nova configuração.
O aluno confunde dialética com harmonia, supondo que a contradição é um defeito a ser eliminado, quando para Hegel ela é o motor do desenvolvimento.
O aluno pensa que a realidade se fundamenta em princípios imutáveis, o que contraria a ideia de desenvolvimento histórico apresentada no texto.
Raio-X da questão
idealismo hegeliano e dialética
avaliacao
idealismo hegeliano · dialética hegeliana
Estudar os fundamentos do idealismo e a dialética de Hegel.
Confundir a dialética como um processo fixo e imutável, em vez de um processo dinâmico e em constante mudança.
pensamento_critico
abstrato
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