42 Questões de Tutela dos grupos indígenas e participação dos negros

Em uma visita de escola ao museu da cidade, a mediadora mostra uma prancha com desenhos de três militares do período colonial, identificados como integrantes do “terço auxiliar”. Na imagem, os soldados aparecem com uniformes padronizados (casacas, chapéu tricórnio) e equipamentos como arma e tambor, sugerindo regras e organização. A mediadora explica que, na América portuguesa, nem sempre havia tropas profissionais suficientes enviadas pela Coroa. Por isso, em muitas vilas e capitanias, moradores eram reunidos em corpos militares para atender a necessidades locais, como vigiar caminhos, proteger povoados e reforçar a autoridade colonial. Ela acrescenta que esses grupos podiam incluir homens livres de diferentes condições sociais, e que o uso do uniforme também sinalizava pertencimento e hierarquia dentro desse serviço. Com base no texto e nos elementos visuais da prancha, identifique a função histórica mais associada aos terços auxiliares na América portuguesa.

1. A) Atuavam como milícias locais para defender povoados e manter a ordem, reforçando o poder colonial.
2. B) Eram expedições particulares de conquista do interior, sem controle estatal e sem hierarquia fixa.
3. C) Substituíam a Guarda Nacional do Império, garantindo eleições e segurança pública no século XIX.
4. D) Reuniam tropas profissionais vindas da metrópole para lutar prioritariamente em guerras na Europa.
5. E) Organizavam trabalhadores escravizados para ampliar a produção agrícola e o transporte de mercadorias.

— Isso era mesmo uma “família”? — perguntou Luana, ao ver, em uma postagem de divulgação de um museu, a gravura de Jean-Baptiste Debret do início do século XIX. Na imagem, a mulher branca aparece em posição central e confortável, enquanto pessoas negras, incluindo uma que serve uma bandeja e outras sentadas no chão com crianças, ocupam lugares de serviço e pouca visibilidade. Um comentário na postagem dizia: “Retrato do lar brasileiro no período colonial”. Luana respondeu que a palavra “família” podia esconder relações de poder, pois, além de parentes, muitas casas incluíam pessoas escravizadas no cotidiano doméstico. Um colega discordou, afirmando que a cena mostrava “harmonia”, já que todos estavam no mesmo espaço. A discussão levou a turma a usar a gravura como fonte histórica para entender como o Brasil do final do período colonial organizava a vida doméstica e as hierarquias sociais. Interprete, com base no texto-base e na gravura de Debret, que característica da organização social no Brasil do final do período colonial é sustentada pela cena apresentada?

1. A) Evidencia controle das mulheres negras sobre propriedade e educação, indicando ascensão social geral.
2. B) Evidencia fim imediato da escravidão com a vinda da Corte portuguesa e novas leis de 1808.
3. C) Evidencia relações de igualdade entre livres e cativos, integrados como membros da família.
4. D) Evidencia a hierarquia social sustentada pela escravidão doméstica no interior das casas.
5. E) Evidencia predominância do trabalho assalariado e a ausência do cativeiro na vida urbana.