Questões BNCC EF05HI08

— O relógio marca todos do mesmo jeito? — perguntou uma criança ao visitar uma mostra sobre maneiras de acompanhar o tempo. Para preparar as legendas, a curadora reuniu dois depoimentos. Uma liderança indígena contou que os mais novos aprendem etapas da história de seu povo por relatos sobre acontecimentos importantes, como a chegada de uma estrada e a defesa de um rio. Em outro áudio, um pesquisador explicou que, em muitas comunidades iorubás da África Ocidental, uma sequência de quatro dias orientou encontros e mercados. Ao lado dos áudios, havia um calendário de parede usado atualmente na cidade. A curadora precisava escrever uma legenda que valorizasse todos esses registros.

Avalie o princípio que deve orientar as legendas da mostra, considerando os dois depoimentos apresentados.

Entre os áudios escolhidos para um programa de rádio comunitária, há duas formas de situar fatos do passado. Uma liderança indígena conta que certa mudança ocorreu no tempo dos avós de sua comunidade e relaciona o fato às gerações seguintes. Em outra gravação, um contador de histórias de uma comunidade mandinga, da África Ocidental, apresenta a sequência de famílias e governantes para narrar acontecimentos antigos. Nenhuma das falas informa dia, mês ou ano. Mesmo assim, o apresentador percebe que, nas duas narrativas, é possível compreender quais fatos ocorreram antes e quais vieram depois.

Analise as formas de organizar os acontecimentos apresentadas no texto e identifique a ideia que o programa deve comunicar sobre a marcação do tempo.

“Quando entrei no grupo dos jovens, meu avô já era um ancião”, conta um representante Xavante em uma mostra organizada com a comunidade. Ao lado, um representante Maasai relata que se tornou guerreiro na mesma cerimônia que outros jovens de sua geração e lembra quais grupos vieram antes e depois do seu. As duas falas foram gravadas atualmente, mas não informam o ano em que os fatos ocorreram. Para organizar os relatos, a mostra apresenta a sequência das cerimônias, as mudanças de grupo ao longo da vida e as relações entre avós, pais e jovens. Assim, os visitantes conseguem compreender a ordem dos acontecimentos narrados, mesmo sem consultar um calendário de meses e anos.

Compare as duas narrativas e identifique a ideia comum sobre a passagem do tempo que orienta a organização da mostra.

O mural da associação de moradores reunia lembranças sobre a inauguração da ponte do bairro, para montar uma linha do tempo. Três pessoas escreveram bilhetes: Dona Lúcia contou que “a fita foi cortada logo depois do sino das 18 horas”; Seu Paulo disse que “foi no dia 15, quando a folhinha da cozinha mudou”; e Ana anotou que “foi no dia da feira livre”. No mercado, um calendário pendurado mostrava a sequência daquela semana: 13 (quinta), 14 (sexta), 15 (sábado) e 16 (domingo). A feira livre do bairro acontece sempre aos sábados, e o sino da praça toca todos os dias às 18 horas. Para evitar confusão, a associação quer registrar o momento de forma que qualquer morador consiga localizar o acontecimento no tempo.

Com base no texto, identifique a ação que melhor utiliza marcadores de tempo para registrar o acontecimento de modo mais preciso na linha do tempo da comunidade.

Na preparação de uma exposição sobre modos de contar o tempo, uma curadora reuniu dois relatos. No primeiro, um ancião guarani contou que, quando a “sete-estrela” volta a aparecer bem cedo no céu, sua comunidade entende que uma nova parte do ano começou e que é hora de organizar o plantio e algumas festas. No segundo, um griô do Senegal explicou que, em sua aldeia, as pessoas esperam a primeira lua bem fina surgir para iniciar um novo mês e combinar os dias de celebrações e de feiras.

A curadora percebeu que, nos dois casos, não era necessário ter calendário de papel para se orientar.

Compare os dois relatos e identifique o que eles indicam sobre a forma de marcar a passagem do tempo nessas comunidades.

Num centro cultural do bairro, uma voluntaria preparava um calendario de atividades e percebeu que nem todo mundo organiza o tempo do mesmo jeito. No mural, havia dois textos curtos de uma exposicao.

No primeiro, sobre um povo indigena, dizia que partes do ano eram reconhecidas quando o rio mudava de nivel e quando certos peixes apareciam com mais frequencia, ajudando as familias a decidir quando fazer viagens e encontros.

No segundo, sobre um povo africano, explicava que algumas tarefas eram marcadas contando a sequencia de dias ate a proxima feira, que se repetia sempre, e que a observacao da lua indicava o inicio de novos periodos de celebracao.

A voluntaria concluiu que aqueles registros ajudavam a “dar nome” aos momentos do ano, mesmo sem usar o calendario comum da cidade.

Com base no texto, identifique a ideia comum nas duas formas de marcacao da passagem do tempo apresentadas.

Uma linha do tempo da família mostra o nascimento da avó, depois a mudança para outra cidade e, por fim, o nascimento dos netos.

— Qual ideia histórica essa linha do tempo ajuda a organizar?

Ao organizar seus objetos de infância, como boletins, fotografias e convites, uma pessoa não apenas guarda coisas antigas. A escolha dos objetos e a ordem em que são apresentados selecionam acontecimentos e atribuem significado às experiências vividas. Assim, esse conjunto pode ser analisado como uma fonte de memória individual, capaz de revelar a maneira como alguém interpreta a própria trajetória no tempo.

Com base no texto, a organização dos objetos escolares permite afirmar que a memória individual