9 Questões de História do UEL 2026

Entre a segunda metade do século XIX e as primeiras décadas do século XX, o Estado brasileiro incentivou a entrada de imigrantes europeus e, posteriormente, asiáticos. Essas políticas foram associadas à valorização da ascendência europeia e à ideia de branqueamento da população. No mercado de trabalho, buscava-se formar uma força de trabalho considerada adequada à expansão das relações capitalistas, sobretudo nas atividades agrícolas voltadas à exportação. A imigração japonesa para o Paraná ocorreu em período posterior e enfrentou dificuldades de adaptação cultural; sua inserção esteve ligada principalmente ao trabalho agrícola. Como os fluxos foram direcionados para determinadas áreas, a população afrodescendente permaneceu proporcionalmente mais concentrada em regiões que não receberam os maiores contingentes de imigrantes europeus. Com base no texto-base e considerando a influência dos processos migratórios na formação da população brasileira, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. I. As políticas migratórias oficiais, na segunda metade do século XIX, ressaltaram o interesse de preservar a ascendência europeia na composição étnica da população. II. As políticas migratórias pautavam-se por um modelo ideal de trabalhador associado à expansão das relações capitalistas. III. As imigrações europeia e asiática tiveram como principal propósito ocupar vagas ociosas na indústria nascente, devido à suposta ausência de qualificação dos ex-escravizados. IV. A imigração japonesa no Paraná foi favorecida pela fácil adaptação dos japoneses aos costumes ocidentais e por sua experiência com monoculturas. V. O direcionamento dos fluxos migratórios fez com que existisse maior concentração de afrodescendentes nas regiões Sul e Centro-Oeste.

1. A) V, V, F, F, V
2. B) V, V, F, F, F
3. C) V, V, F, V, F
4. D) V, F, F, F, F
5. E) V, V, V, F, F

Entre os séculos XV e XVII, a Europa passou por transformações culturais e científicas associadas ao Renascimento e à Revolução Científica. A imprensa de tipos móveis ampliou a circulação de livros e ideias, embora autoridades também tentassem controlar determinadas publicações. A Igreja Católica manteve o latim como língua predominante do culto e restringiu a interpretação oficial dos dogmas. Nesse período, estudiosos valorizaram a observação, a experiência e a verificação como procedimentos para investigar a natureza. Conhecimentos greco-romanos foram preservados e reelaborados por estudiosos bizantinos e islâmicos, enquanto o antropocentrismo valorizou o ser humano e suas capacidades. Com base no texto e nas transformações culturais e científicas da Idade Moderna, assinale a alternativa correta.

1. A) A Igreja Católica adotou a experiência como critério oficial dos dogmas, enquanto a imprensa impediu o controle das publicações pelas autoridades.
2. B) Os estudiosos bizantinos e islâmicos eliminaram a herança greco-romana, enquanto a cultura moderna rejeitou a valorização das capacidades humanas.
3. C) A imprensa de tipos móveis favoreceu a circulação de conhecimentos, enquanto a investigação científica passou a valorizar a observação, a experiência e a verificação.
4. D) A imprensa de tipos móveis reduziu a circulação de conhecimentos, enquanto a investigação científica abandonou a observação e a experiência.
5. E) A Igreja Católica ampliou a interpretação livre dos dogmas, enquanto o antropocentrismo priorizou exclusivamente os conhecimentos religiosos.

No início da ciência moderna, estudiosos como Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Leonardo da Vinci passaram a investigar a natureza por meio da observação, da experimentação, da representação matemática e do estudo sistemático dos fenômenos. Essa mudança entrou em tensão com interpretações tradicionais associadas à cosmologia medieval. O processo de Galileu, julgado pela Inquisição, e sua posterior abjuração revelam também os conflitos entre novas formas de investigação e autoridades religiosas e intelectuais da época. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a formação da ciência moderna, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. I. A observação, a experimentação e a formulação matemática dos fenômenos contribuíram para questionar concepções tradicionais da natureza. II. Ao defender o heliocentrismo, Galileu fundamentou sua investigação principalmente na autoridade da tradição aristotélica. III. A abjuração realizada por Galileu demonstra, por si só, que ele abandonou suas convicções científicas. IV. A ciência moderna valorizou procedimentos de medição e demonstração, sem implicar necessariamente a rejeição de todo conhecimento produzido na Antiguidade.

1. A) V – F – F – F
2. B) V – F – V – V
3. C) F – F – F – V
4. D) V – F – F – V
5. E) V – V – F – V

Uma exposição sobre a formação das sociedades apresenta ferramentas, obras de arte, documentos jurídicos e registros políticos de diferentes épocas. O texto curatorial, inspirado na análise de Karl Marx, afirma que cada sociedade organiza a produção por meio de forças produtivas, como técnicas, instrumentos e conhecimentos, e de relações sociais de produção. Esse conjunto constitui a infraestrutura econômica, que se relaciona com instituições políticas, leis, religiões e ideias, componentes da superestrutura. A exposição também destaca que essas formas históricas de organização da produção envolvem conflitos sociais e podem ser transformadas pela ação humana em determinadas condições históricas. Com base no texto e nos conceitos de Karl Marx, assinale a alternativa que interpreta corretamente a relação entre infraestrutura, superestrutura e modos de produção.

1. A) Os modos de produção resultam principalmente de instituições e ideias, que determinam as formas econômicas de cada sociedade.
2. B) Os modos de produção organizam a vida social sem conflitos, pois as relações econômicas atendem igualmente aos grupos existentes.
3. C) Os modos de produção são definidos apenas pelas ferramentas e técnicas disponíveis, independentemente das relações sociais.
4. D) Os modos de produção articulam forças produtivas e relações sociais, condicionando instituições e ideias sem eliminar as transformações históricas.
5. E) Os modos de produção permanecem estáveis quando os indivíduos modificam suas práticas, pois dependem somente de estruturas econômicas.

No século XVIII, pensadores iluministas criticaram a concentração do poder político e a submissão dos indivíduos a autoridades consideradas tradicionais ou incontestáveis. Em seu texto “Resposta à pergunta: Que é Esclarecimento?”, Immanuel Kant afirmou: “Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento”. Para esses pensadores, o uso público da razão poderia contribuir para o progresso humano, desde que acompanhado de liberdade de pensamento, educação e organização política baseada em leis. Essas ideias influenciaram debates sobre a separação entre os poderes, os limites da autoridade governamental, a tolerância religiosa e a formação de cidadãos. Embora o Iluminismo tenha sido marcado por contradições e não tenha defendido necessariamente a participação política de toda a população, seus princípios continuam presentes em discussões contemporâneas sobre direitos e cidadania. Com base no texto e em seus conhecimentos sobre o Iluminismo, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir. ( ) A confiança no progresso da humanidade estava relacionada à possibilidade de utilizar a razão para ampliar as capacidades humanas e aperfeiçoar a vida social. ( ) O Iluminismo propôs substituir a autoridade do clero e da nobreza por uma autoridade absoluta da Filosofia, considerada capaz de impor consensos universais. ( ) O movimento fundamentou-se principalmente no enriquecimento das camadas populares, que passaram a considerar a riqueza um substituto da salvação religiosa. ( ) A defesa de leis, da separação dos poderes e da limitação da autoridade governamental integrou as críticas iluministas ao absolutismo. ( ) A valorização da liberdade de pensamento e da educação relacionava-se à formação de indivíduos capazes de participar da vida pública e exercer a cidadania.

1. A) V, F, F, V, V
2. B) F, V, F, F, V
3. C) V, F, V, F, F
4. D) V, V, F, V, F
5. E) F, F, V, V, V

Na década de 1930, setores nativistas e xenófobos criticavam a Companhia de Terras Norte do Paraná, acusando-a de servir ao “imperialismo internacional”. Para esses grupos, a atuação da empresa ameaçaria a unidade nacional, a posse da terra e a economia brasileira, mantendo o país em uma condição colonial. Em 1938, a Sociedade dos Amigos de Alberto Torres formulou críticas à companhia. Em uma conferência, Antônio Alves de Almeida afirmou que a empresa estaria “germanizando” o município de Londrina, provavelmente em referência a Rolândia, onde grande parte da população falava alemão. O conferencista também mencionou o plano de assentamento de assírios promovido pela companhia por intermédio de seu diretor, Arthur Thomas. Adaptado de: MAESIMA, Cadila. Japoneses, multietnicidade e conflito na fronteira: Londrina, 1930/1958. Tese (Doutorado em História). Universidade Federal Fluminense, 2012, p. 92. Com base no texto e em seus conhecimentos sobre a História do Paraná e o governo Vargas, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir. I. As críticas nativistas à Companhia de Terras Norte do Paraná relacionavam sua atuação à ameaça à soberania e à economia nacional. II. A Sociedade dos Amigos de Alberto Torres manifestou críticas à companhia em 1938. III. Arthur Thomas é apresentado no texto como diretor da companhia e intermediário de um plano de assentamento de assírios. IV. A referência à “germanização” de Londrina indica que, segundo o texto, a maioria da população de Rolândia falava português. V. As críticas mencionadas no texto expressavam oposição à presença e à influência de grupos estrangeiros na região.

1. A) F, V, V, F, V
2. B) V, V, V, F, V
3. C) V, V, F, F, V
4. D) V, V, V, V, V
5. E) V, F, V, F, V