116 Questões do UECE 2018

TEXTO 1 Não se zanguem 01 A cartomancia entrou decididamente na vida nacional. 02 03 Os anúncios dos jornais todos os dias 04 proclamam aos quatro ventos as virtudes 05 miríficas das pitonisas. 06 Não tenho absolutamente nenhuma ojeriza 07 pelas adivinhas; acho até que são bastante 08 úteis, pois mantêm e sustentam no nosso 09 espírito essa coisa que é mais necessária à 10 nossa vida que o próprio pão: a ilusão. 11 Noto, porém, que no arraial dessa gente que 12 lida com o destino, reina a discórdia, tal e qual 13 no campo de Agramante. 14 A política, que sempre foi a inspiradora de 15 azedas polêmicas, deixou um instante de sê-lo 16 e passou a vara à cartomancia. 17 Duas senhoras, ambas ultravidentes, 18 extralúcidas e não sei que mais, aborreceram- 19 se e anda uma delas a dizer da outra cobras e 20 lagartos. 21 Como se pode compreender que duas 22 sacerdotisas do invisível não se entendam e 23 deem ao público esse espetáculo de brigas tão 24 pouco próprio a quem recebeu dos altos 25 poderes celestiais virtudes excepcionais? 26 A posse de tais virtudes devia dar-lhes uma 27 mansuetude, uma tolerância, um abandono 28 dos interesses terrestres, de forma a impedir 29 que o azedume fosse logo abafado nas suas 30 almas extraordinárias e não rebentasse em 31 disputas quase sangrentas. 32 Uma cisão, uma cisma nessa velha religião de 33 adivinhar o futuro, é fato por demais grave e 34 pode ter consequências desastrosas. 35 Suponham que F. tenta saber da cartomante X 36 se coisa essencial à sua vida vai dar-se e a 37 cartomante, que é dissidente da ortodoxia, por 38 pirraça diz que não. 39 O pobre homem aborrece-se, vai para casa de 40 mau humor e é capaz de suicidar-se. 41 O melhor, para o interesse dessa nossa pobre 42 humanidade, sempre necessitada de ilusões, 43 venham de onde vier, é que as nossas 44 cartomantes vivam em paz e se entendam 45 para nos ditar bons horóscopos. (BARRETO, Lima. Vida urbana: artigos e crônicas. 2ª ed. São Paulo: Brasiliense, 1961.) A referenciação textual pode ser definida como a retomada de termos e ideias que garantem a coesão e a progressão de sentido do texto por meio de elementos linguísticos. Um exemplo desse procedimento, ao longo da crônica de Lima Barreto, se dá com o uso do termo “cartomantes”, que é retomado por alguns referentes textuais, estabelecendo diferentes sentidos com estes referentes. Atente ao que se diz a seguir a respeito disso: I. Ao substituir “cartomantes” pelo termo “pitonisas” (linha 05), o autor pretende mostrar que o trabalho da cartomancia tem uma longa tradição histórica. II. Ao afirmar, no terceiro parágrafo, que não tem “nenhuma ojeriza pelas adivinhas” (linhas 06-07), o autor recupera cartomantes pelo termo adivinhas, justificando que a prática de adivinhar o futuro cumpre sua função útil e necessária no cotidiano das pessoas, que é a função de iludir. III. Ao se referir às “cartomantes” pela expressão “dessa gente que lida com o destino” (linhas 11-12), o autor se apresenta numa relação afetuosa de muita proximidade com as cartomantes. IV. Ao empregar o referente “duas sacerdotisas do invisível” (linhas 21-22) para fazer alusão às “duas senhoras” (cartomantes) (linha 17), o autor procura salientar, ironicamente, a dimensão religiosa do ofício profético da cartomancia. Está correto o que se afirma em

1. A) I, II, III e IV.
2. B) I, II e IV somente.
3. C) I, III e IV somente.
4. D) II, e III somente.

TEXTO 1 Não se zanguem 01 A cartomancia entrou decididamente na vida nacional. 02 03 Os anúncios dos jornais todos os dias 04 proclamam aos quatro ventos as virtudes 05 miríficas das pitonisas. 06 Não tenho absolutamente nenhuma ojeriza 07 pelas adivinhas; acho até que são bastante 08 úteis, pois mantêm e sustentam no nosso 09 espírito essa coisa que é mais necessária à 10 nossa vida que o próprio pão: a ilusão. 11 Noto, porém, que no arraial dessa gente que 12 lida com o destino, reina a discórdia, tal e qual 13 no campo de Agramante. 14 A política, que sempre foi a inspiradora de 15 azedas polêmicas, deixou um instante de sê-lo 16 e passou a vara à cartomancia. 17 Duas senhoras, ambas ultravidentes, 18 extralúcidas e não sei que mais, aborreceram- 19 se e anda uma delas a dizer da outra cobras e 20 lagartos. 21 Como se pode compreender que duas 22 sacerdotisas do invisível não se entendam e 23 deem ao público esse espetáculo de brigas tão 24 pouco próprio a quem recebeu dos altos 25 poderes celestiais virtudes excepcionais? 26 A posse de tais virtudes devia dar-lhes uma 27 mansuetude, uma tolerância, um abandono 28 dos interesses terrestres, de forma a impedir 29 que o azedume fosse logo abafado nas suas 30 almas extraordinárias e não rebentasse em 31 disputas quase sangrentas. 32 Uma cisão, uma cisma nessa velha religião de 33 adivinhar o futuro, é fato por demais grave e 34 pode ter consequências desastrosas. 35 Suponham que F. tenta saber da cartomante X 36 se coisa essencial à sua vida vai dar-se e a 37 cartomante, que é dissidente da ortodoxia, por 38 pirraça diz que não. 39 O pobre homem aborrece-se, vai para casa de 40 mau humor e é capaz de suicidar-se. 41 O melhor, para o interesse dessa nossa pobre 42 humanidade, sempre necessitada de ilusões, 43 venham de onde vier, é que as nossas 44 cartomantes vivam em paz e se entendam 45 para nos ditar bons horóscopos. (BARRETO, Lima. Vida urbana: artigos e crônicas. 2ª ed. São Paulo: Brasiliense, 1961.) Observando com atenção a linguagem empregada na crônica de Lima Barreto, é correto afirmar que ela revela fundamentalmente

1. A) o uso da ironia como um recurso discursivo para satirizar o ofício da cartomancia.
2. B) o uso de expressões e termos linguísticos próprios do registro formal culto da escrita da língua para se adequar ao gênero crônica.
3. C) o emprego de um léxico arcaico para mostrar o caráter pomposo do estilo do autor.
4. D) a utilização de conselhos e admoestações para resolver problemas cotidianos, como as brigas entre cartomantes.

A crônica Não se zanguem serve para mostrar muitas características que podem ser encontradas na literatura de Lima Barreto de forma geral. Assinale a opção que NÃO condiz com essas características.

1. A) Há presente, na prosa literária de Lima Barreto, uma galeria de fatos e personagens que ilustra bem o panorama dos primeiros vinte anos do século XX carioca, apresentando a cidade do Rio de Janeiro com seus problemas e sua disparidade cultural, econômica e política.
2. B) As obras do autor de Triste Fim de Policarpo Quaresma estão pautadas em temáticas socialmente engajadas, que denunciam mazelas e criticam assuntos do cotidiano.
3. C) O teor satírico e humorístico está presente fortemente nos escritos literários de Lima Barreto.
4. D) Como escritor vinculado ao chamado Pré-Modernismo, Lima Barreto apresentou-nos uma prosa em linguajar excessivamente formal.

Transferência de Neymar ao PSG é golpe de ‘soft power’ do Catar a países do Golfo, dizem especialistas A transferência do fenômeno brasileiro Neymar ao Paris Saint-Germain (PSG) representa uma estratégia de marketing e um golpe de ‘soft power’ do Catar contra os países do Golfo que cortaram relações diplomáticas com o emirado. Esta é a análise de especialistas ouvidos pela agência de notícias France Presse e do comentarista da GloboNews, Marcelo Lins. Neymar se tornou o jogador mais caro da história do futebol, com o pagamento da cláusula de rescisão no valor de € 222 milhões (R$ 812 milhões). Segundo Mathieu Guidere, especialista em geopolítica do mundo árabe consultado pela AFP, o anúncio da transferência do jogador ao PSG, que é de um fundo de investimentos do Catar, “foi testado entre catarianos como uma espécie de estratégia de comunicação que ofuscaria o debate em torno de outras considerações, como o terrorismo”. Marcelo Lins, comentarista da GloboNews, afirmou que a transferência beneficia a imagem do Catar. “Um pequeno país riquíssimo em petróleo, do Golfo, que bota tanto dinheiro para dar alegria a uma torcida, ou a milhões de torcedores espalhados pelo mundo... você tem uma volta disso na imagem do Catar, que é muito grande”, disse à GloboNews. “É uma grande jogada de marketing do Catar como um todo”, acrescentou. O Catar enfrenta a sua pior crise política em décadas, com a Arábia Saudita e outros países do Golfo tendo cortado relações diplomáticas com o emirado por acusações de apoio a grupos terroristas. O Catar nega as acusações e diz que o objetivo é prejudicar o emirado rico em gás. Com a transferência de Neymar, Doha pode estar de olho em investir em ‘soft power’. O conceito de ‘soft power’ (‘poder suave’, em tradução livre) foi elaborado para definir a influência de países nas relações internacionais por meio de investimentos em ações positivas. “Esse é um golpe de ‘soft power’. O Catar precisa demonstrar ao mundo que, apesar de todas as acusações, é o país mais resiliente no Oriente Médio”, disse à AFP Andreas Krieg, analista de risco político no King’s College de Londres. “Ter o melhor jogador do mundo mostra ao resto do mundo que se o Catar é determinado, eles ainda têm os maiores recursos para tirar e, se necessário, usar o dinheiro que têm para promover a sua agenda”, acrescentou. O custo da transferência de Neymar “envia um sinal muito forte para o mundo esportivo e um sinal muito forte de desafio contra os Emirados Árabes Unidos e a Arábia Saudita”, disse Krieg. “Eles queriam esse jogador e usaram o dinheiro para comprá-lo a qualquer preço”. A notícia é tomada como um gênero textual da esfera jornalística que tem como objetivo divulgar temas da atualidade de maneira imparcial. Na notícia acima, este objetivo é alcançado por meio de alguns recursos linguísticos textuais, EXCETO pelo(a)

1. A) uso predominante do discurso direto como forma de o enunciador atribuir a outrem as informações divulgadas.
2. B) presença de elementos linguísticos avaliativos, como o termo “fenômeno” (linha 46), que amplia a dimensão informativa do gênero notícia.
3. C) emprego de verbos dicendi, como “afirmou” (linha 68) e “disse” (linhas 74 e 95), para isentar o enunciador de revelar o seu ponto de vista.
4. D) presença do relato em terceira pessoa, o qual busca um distanciamento em relação ao fato, o que constrói a ideia da objetividade, de forma a sustentar a credibilidade da informação.

Sobre o uso de expressões apositivas no Texto 2, é INCORRETO afirmar que

1. A) o aposto “especialista em geopolítica do mundo árabe consultado pela AFP” (linhas 59-61), para se referir a Mathieu Guidere, é empregado com o mesmo sentido do utilizado para descrever Andreas Krieg como “analista de risco político no King’s College de Londres” (linhas 96-97), qual seja: o de autorizar a legitimidade de um discurso.
2. B) embora possa ser classificado gramaticalmente como uma oração adjetiva, o enunciado “que é de um fundo de investimentos do Catar” (linhas 62-63) tem, no texto, o mesmo valor sintático e semântico de um aposto explicativo: o de relacionar-se a um termo antecedente, explicando-o.
3. C) o aposto “comentarista da GloboNews” (linhas 53-54) tem sentido semelhante aos apostos, “especialista em geopolítica do mundo árabe consultado pela AFP” (linhas 59-61) e “analista de risco político no King’s College de Londres” (linhas 96-97), a saber: autorizar a legitimidade de um discurso.
4. D) ainda que não venha entre vírgulas, mas entre parênteses, a expressão “‘poder suave’, em tradução livre” (linhas 87-88), pode funcionar perfeitamente como um aposto, na medida em que serve para explicar/traduzir o termo que lhe antecede, “soft power” (linha 87).

No enunciado “O Catar precisa demonstrar ao mundo que, apesar de todas as acusações, é o país mais resiliente no Oriente Médio” (linhas 92-95), a expressão parentética “apesar de todas as acusações” estabelece com a oração com a qual está ligada uma relação de

1. A) condição, pois, se o Catar não demonstrar ao mundo que é o país mais resiliente do Oriente Médio, ele continuará ainda sofrendo muitas acusações.
2. B) finalidade, porque o propósito do Catar, diante de todas as acusações, é o de precisar demonstrar ao mundo que é o país mais resiliente do Oriente Médio.
3. C) consequência, visto que o motivo de o Catar precisar demonstrar ao mundo que é o país mais resiliente do Oriente Médio deve-se às acusações sofridas.
4. D) concessão, já que, independentemente das acusações, o Catar precisa demonstrar ao mundo que é o país mais resiliente do mundo.