8 Questões de História do FUVEST 2017

Em uma significativa passagem da tragédia Macbeth, de Shakespeare, seu personagem principal declara: “Ouso tudo o que é próprio de um homem; quem ousa fazer mais do que isso não o é”. De acordo com muitos intérpretes, essa postura revela, com extraordinária clareza, toda a audácia da experiência renascentista. Com relação à cultura humanista, é correto afirmar que [FUVEST 2017 - Questão 26] FUVEST - 2017

1. A) o mecenato de príncipes, de instituições e de famílias ricas e poderosas evitou os constrangimentos, prisão e tortura de artistas e de cientistas.
2. B) a presença majoritária de temáticas religiosas nas artes plásticas demonstrava as dificuldades de assimilar as conquistas científicas produzidas naquele momento.
3. C) a observação da natureza, os experimentos e a pesquisa empírica contribuíram para o rompimento de alguns dos dogmas fundamentais da Igreja.
4. D) a reflexão dedutiva e o cálculo matemático limitaram-se à pesquisa teórica e somente seriam aplicados na chamada revolução científica do século XVII.
5. E) a avidez de conhecimento e de poder favoreceu a renovação das universidades e a valorização dos saberes transmitidos pela cultura letrada.

A respeito das rebeliões contra o poder colonial português na América, no período mencionado no texto, é correto afirmar que, [FUVEST 2017 - Questão 27] FUVEST - 2017

1. A) em 1789 e 1798, diferentemente do que se dera com as revoltas anteriores, os sediciosos tinham o claro propósito de abolir o tráfico transatlântico de escravos para o Brasil.
2. B) da mesma forma que as contestações ocorridas no Maranhão em 1684, a sedição de 1798 teve por alvo o monopólio exercido pela companhia exclusiva de comércio que operava na Bahia.
3. C) em 1789 e 1798, tal como ocorrera na Guerra dos Mascates, os sediciosos esperavam contar com o suporte da França revolucionária.
4. D) tal como ocorrera na Guerra dos Emboabas, a sedição de 1789 opôs os mineradores recém-chegados à capitania aos empresários há muito estabelecidos na região.
5. E) em 1789 e 1798, seus líderes projetaram a possibilidade de rompimento definitivo das relações políticas com a metrópole, diferentemente do que ocorrera com as sedições anteriores.

A respeito das mudanças ocorridas na última década do Império do Brasil, cabe destacar a reforma [FUVEST 2017 - Questão 30] FUVEST - 2017

1. A) eleitoral, que, ao instituir o voto direto para os cargos eletivos do Império, ao mesmo tempo em que proibiu o voto dos analfabetos, reduziu notavelmente a participação eleitoral dos setores populares.
2. B) religiosa, com a adoção do ultramontanismo como política oficial para as relações entre o Estado brasileiro e o poder papal, o que permitiu ao Império ganhar suporte internacional.
3. C) fiscal, com a incorporação integral das demandas federativas do movimento republicano por meio da revisão dos critérios de tributação provincial e municipal.
4. D) burocrática, que rompeu as relações de patronato empregadas para a composição da administração imperial, com a adoção de um sistema unificado de concursos para preenchimento de cargos públicos.
5. E) militar, que abriu espaço para que o alto-comando do Exército, vitorioso na Guerra do Paraguai, assumisse um maior protagonismo na gestão dos negócios internos do Império.

Leia o texto e observe a imagem. Numa guerra não se matam milhares de pessoas. Mata-se alguém que adora espaguete, outro que é gay, outro que tem uma namorada. Uma acumulação de pequenas memórias... Nós que aqui estamos, por vós esperamos. Direção de Marcelo Masagão. Brasil, 1999. [IMAGEM] Foto de Nilüfer Demir, Bodrum, Turquia, 02/09/2015. A partir do texto e da imagem, pode-se afirmar corretamente que [FUVEST 2017 - Questão 31] FUVEST - 2017

1. A) a história das guerras se resume a um teatro de combates travados no front por estadistas e militares.
2. B) os relatos que abordam os conflitos apenas com base nos tratados e armistícios são parciais e limitados.
3. C) o fim dos impérios, a xenofobia e a consolidação do projeto federativo garantiram a paz mundial.
4. D) a banalização da morte e a experiência do exílio expressam a retração dos nacionalismos nos séculos XX e XXI.
5. E) as políticas de inclusão foram capazes de controlar os fluxos migratórios globais.

De acordo com o texto de Gilberto Freyre, o Manifesto regionalista, publicado em 1926, [FUVEST 2017 - Questão 32] FUVEST - 2017

1. A) opunha-se ao cosmopolitismo dos modernistas, especialmente por refutar a alteração nos hábitos alimentares nordestinos.
2. B) traduzia um projeto político centralizador e antidemocrático associado ao retorno de instituições monárquicas.
3. C) exaltava os valores utilitaristas do moderno capitalismo industrial, pois reconhecia a importância da tradição agrária brasileira.
4. D) preconizava a defesa do mandonismo político e da integração de brancos e negros sob a forma da democracia racial.
5. E) promovia o desenvolvimento de uma cultura brasileira autêntica pelo retorno a seu passado e a suas tradições e riquezas locais.

O texto remete à anistia e à reflexão sobre os impasses da abertura política no Brasil, no período final do regime militar, implantado com o golpe de 1964. Com base nessas referências, escolha a alternativa correta. [FUVEST 2017 - Questão 33] FUVEST - 2017

1. A) A presença de censores na redação dos jornais somente foi extinta em 1988, quando promulgada a nova Constituição.
2. B) O projeto de lei pela anistia ampla, geral e irrestrita foi uma proposta defendida pelos militares como forma de apaziguar os atos de exceção.
3. C) Durante a transição democrática, foram conquistados o bipartidarismo, as eleições livres e gerais e a convocação da Assembleia Constituinte.
4. D) A lei de anistia aprovada pelo Congresso beneficiou presos políticos e exilados, e também agentes da repressão.
5. E) O esquecimento e o perdão mencionados integravam a pauta da Teologia da Libertação, uma importante diretriz da Igreja Católica.