6 Questões de Filosofia do ENEM 2018

ENEM - 2018 A tribo não possui um rei, mas um chefe que não é chefe de Estado. O que significa isso? Simplesmente que o chefe não dispõe de nenhuma autoridade, de nenhum poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem. O chefe não é um comandante, as pessoas da tribo não têm nenhum dever de obediência. O espaço da chefia não é o lugar do poder. Essencialmente encarregado de eliminar conflitos que podem surgir entre indivíduos, famílias e linhagens, o chefe só dispõe, para restabelecer a ordem e a concórdia, do prestígio que lhe reconhece a sociedade. Mas evidentemente prestígio não significa poder, e os meios que o chefe detém para realizar sua tarefa de pacificador limitam-se ao uso exclusivo da palavra. CLASTRES, P. **A sociedade contra o Estado**. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 (adaptado). O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia em: O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia em:

1. A) Imposição ideológica e normas hierárquicas.
2. B) Determinação divina e soberania monárquica.
3. C) Intervenção consensual e autonomia comunitária.
4. D) Mediação jurídica e regras contratualistas.
5. E) Gestão coletiva e obrigações tributárias.

ENEM - 2018 O filósofo reconhece-se pela posse inseparável do gosto da evidência e do sentido da ambiguidade. Quando se limita a suportar a ambiguidade, esta se chama equívoco. Sempre aconteceu que, mesmo aqueles que pretenderam construir uma filosofia absolutamente positiva, sô conseguiram ser filósofos na medida em que, simultaneamente, se recusaram o direito de se instalar no saber absoluto. O que caracteriza o filósofo é o movimento que leva incessantemente do saber à ignorância, da ignorância ao saber, e um certo repouso neste movimento. MERLEAU-PONTY, M. **Elogio da filosofia**. Lisboa: Guimarães, 1998 (adaptado). O texto apresenta um entendimento acerca dos elementos constitutivos da atividade do fllósofo, que se caracteriza por O texto apresenta um entendimento acerca dos elementos constitutivos da atividade do fllósofo, que se caracteriza por

1. A) Reunir os antagonismos das opiniões ao método dialético.
2. B) Ajustar a clareza do conhecimento ao inatismo das ideias.
3. C) Associar a certeza do intelecto à imutabilidade da verdade.
4. D) Conciliar o rigor da investigação à inquietude do questionamento.
5. E) Compatibilizar as estruturas do pensamento aos princípios fundamentais.

ENEM - 2018 Desde que tenhamos compreendido o significado da palavra “Deus”, sabemos, de imediato, que Deus existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que não podemos conceber nada que lhe seja maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento é maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde se segue que o objeto designado pela palavra “Deus”, que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, também existe na realidade. Por conseguinte, a existência de Deus é evidente. TOMÁS DE AQUINO. **Suma teológica.** Rio de Janeiro: Loyola, 2002. O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por

1. A) Reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
2. B) Sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
3. C) Explicar as virtudes teologais pela demonstração.
4. D) Flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
5. E) Justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.

ENEM - 2018 Tudo aquilo que é válido para um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, é válido também para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida por sua própria força e invenção. HOBBES, T. **Leviatã.** São Paulo: Abril Cultural, 1983 Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o cuidado de nossa conservação é menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte, o mais próprio à paz e o mais conveniente ao gênero humano. ROUSSEAU, J.-J. **Discurso sobre a origem e o fundamento da desigualdade entre os** **homens**. São Paulo: Martins Fontes, 1993 (adaptado). Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma

1. A) Predisposição ao conhecimento.
2. B) Submissão ao transcendente.
3. C) Tradição epistemológica.
4. D) Condição original.
5. E) Vocação política.

ENEM - 2018 A quem não basta pouco, nada basta. EPICURO. **Os pensadores.** São Paulo: Abril Cultural, 1985. Remanescente do período helenístico, a máxima apresentada valoriza a seguinte virtude: Remanescente do período helenístico, a máxima apresentada valoriza a seguinte virtude:

1. A) Esperança, tida como confiança no porvir.
2. B) Justiça, interpretada como retidão de caráter.
3. C) Temperança, marcada pelo domínio da vontade.
4. D) Coragem, definida como fortitude na dificuldade.
5. E) Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.

ENEM - 2018 O anúncio publicitário da década de 1940 reforça os seguintes estereótipos atribuídos historicamente a uma suposta natureza feminina:

1. A) Pudor inato e instinto maternal.
2. B) Fragilidade física e necessidade de aceitação.
3. C) Isolamento social e procura de autoconhecimento.
4. D) Dependência econômica e desejo de ostentação.
5. E) Mentalidade fútil e conduta hedonista.