8 Questões de Filosofia do ENEM 2016

ENEM - 2016 Sentimos que toda satisfação de nossos desejos advinda do mundo assemelha-se à esmola que mantém hoje o mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao contrário, assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para sempre de todas as preocupações. SCHOPENHAUER, A. **Aforismo para a sabedoria da vida.** São Paulo: Martins Fontes, 2005. O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente ligada à O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente ligada à

1. A) Consagração de relacionamentos afetivos.
2. B) Administração da independência interior.
3. C) Fugacidade do conhecimento empírico.
4. D) Liberdade de expressão religiosa.
5. E) Busca de prazeres efêmeros.

ENEM - 2016 Fragmento B91: Não se pode banhar duas vezes no mesmo rio, nem substância mortal alcançar duas vezes a mesma condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança, dispersa e de novo reúne. HERÁCLITO. **Fragmentos (Sobre a natureza)**. São Paulo: Abril Cultural, 1996 (adaptado). Fragmento B8: São muitos os sinais de que o ser é ingênito e indestrutível, pois é compacto, inabalável e sem fim; não foi nem será, pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo. Como poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se? PARMÊNIDES. **Da natureza**. São Paulo: Loyola, 2002 (adaptado). Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma oposição que se insere no campo das Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma oposição que se insere no campo das

1. A) Investigações do pensamento sistemático.
2. B) Preocupações do período mitológico.
3. C) Discussões de base ontológica.
4. D) Habilidades da retórica sofística.
5. E) Verdades do mundo sensível.

ENEM - 2016 A democracia deliberativa afirma que as partes do Conflito político devem deliberar entre si e, por meio de argumentação razoável, tentar chegar a um acordo sobre as políticas que seja satisfatório para todos. A democracia ativista desconfia das exortações à deliberação por acreditar que, no mundo real da política, onde as desigualdades estruturais influenciam procedimentos e resultados, processos democráticos que parecem cumprir as normas de deliberação geralmente tendem a beneficiar os agentes mais poderosos. Ela recomenda, portanto, que aqueles que se preocupam com a promoção de mais justiça devem realizar principalmente a atividade de oposição crítica, em vez de tentar chegar a um acordo com quem sustenta estruturas de poder existentes ou delas se beneficia. YOUNG, I. M. Desafios ativistas à democracia deliberativa **Revista Brasileira de Ciência Política**, n. 13, jan-abr. 2014. As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente, As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente,

1. A) A decisão da maioria e a uniformização de direitos.
2. B) A organização de eleições e o movimento anarquista.
3. C) A obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
4. D) A fragmentação da participação e a desobediência civil.
5. E) A imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.

ENEM - 2016 A promessa da tecnologia moderna se converteu em uma ameaça, ou esta se associou àquela de forma indissolúvel. Ela Vai além da constatação da ameaça física. Concebida para a felicidade humana, a submissão da natureza, na sobremedida de seu sucesso, que agora se estende à própria natureza do homem, conduziu ao maior desafio já posto ao ser humano pela sua própria ação. O novo continente da práxis coletiva que adentramos com a alta tecnologia ainda constitui, para a teoria ética, uma terra de ninguém. JONAS, H. **O princípio da responsabilidade**. Rio de Janeiro: Contraponto; Editora PUC-Rio, 2011 (adaptado). As implicações éticas da articulação apresentada no texto impulsionam a necessidade de construção de um novo padrão de comportamento, cujo objetivo consiste em garantir o(a) As implicações éticas da articulação apresentada no texto impulsionam a necessidade de construção de um novo padrão de comportamento, cujo objetivo consiste em garantir o(a)

1. A) Pragmatismo da escolha individual.
2. B) Sobrevivência de gerações futuras.
3. C) Fortalecimento de políticas liberais.
4. D) Valorização de múltiplas etnias.
5. E) Promoção da inclusão social.

ENEM - 2016 Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto, e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade, que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos. LAÉRCIO, D. **Vidas e sentenças dos filósofos ilustres**. Brasília: Editora UnB, 1988. O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por: O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:

1. A) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade.
2. B) Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.
3. C) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.
4. D) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente.
5. E) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.

ENEM - 2016 Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se uma doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou! O nosso trabalho foi inútil; o nosso vinho tornou-se veneno; o mau olhado amareleceu-nos os campos e os corações. Secamos de todo, e se caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó. Sim; cansamos o próprio fogo. Todas as fontes secaram para nós, e o mar retirou-se. Todos os solos se querem abrir, mas os abismos não nos querem tragar! NIETZSCHE, F. **Assim falou Zaratustra**, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977. O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que

1. A) Reforça a liberdade do cidadão.
2. B) Desvela os valores do cotidiano.
3. C) Exorta as relações de produção.
4. D) Destaca a decadência da cultura.
5. E) Amplifica o sentimento de ansiedade.