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UNESP 2015 História14 questões

14 Questões de História do UNESP 2015

Veja 2 questões-amostra do UNESP 2015 com gabarito comentado e análise pedagógica completa. Monte um simulado com as 14 questões em segundos.

Sobre estas questões de História do UNESP 2015

Esta página reúne 14 questões de História do UNESP 2015 (prova oficial), com classificação pedagógica e alinhamento à BNCC quando aplicável. Abaixo você encontra 6 questões-amostra com a análise pedagógica completa (gabarito comentado, ficha pedagógica e resolução passo a passo) — uma prévia do que o GeraProva monta automaticamente para a prova inteira.

O que estas questões cobram: Papel da religião na Grécia antiga; relações culturais mediterrâneo e oriente; colonização portuguesa Brasil; política de terras na colonização.

Objetivos pedagógicos principais: diagnostico · avaliacao.

14
Questões no banco
0F · 10M · 0D
Distribuição (amostra)
5
Contextualizadas
5
Interdisciplinares
🧠 Habilidades cognitivas (Bloom): Analisar, Lembrar
🎯 Tipos de raciocínio exigidos: Crítico, Dedutivo

Como usar: professores podem aplicar estas questões do UNESP 2015 diretamente em simulados e avaliações, ou gerar uma prova personalizada com o GeraProva misturando anos, matérias e dificuldade. Alunos podem usar para treino de vestibular, praticando antes de ver o gabarito comentado.

Simulado do UNESP 2015 em segundos

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Questão 1 UNESP 2015BNCC EM13CHS101Média🧠 Lembrar⏱ curto

Segundo o texto, um papel fundamental da religião, na Grécia antiga, foi o de UNESP - 2015

  1. A) eliminar as diferenças étnicas e sociais e permitir a igualdade social.
  2. B) estabelecer identidade e vínculos comunitários e unificar as crenças.
  3. C) impedir a persistência do paganismo e afirmar os valores cristãos.
  4. D) eliminar a integração política, militar e cultural entre as cidades-estados.
  5. E) valorizar as crenças aristocráticas e eliminar as formas de culto populares.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

Papel da religião na Grécia antiga

💡 Dica de resolução

Leia atentamente o texto para identificar o papel da religião na Grécia antiga.

✅ Resposta correta: B

Correta porque a religião cumpria o papel de fortalecer a identidade coletiva e os laços entre os membros da pólis, ajudando a unificar crenças e valores comuns em diferentes cidades-estados gregas, apesar de suas autonomias políticas.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A) Errada porque, na Grécia Antiga, a religião não tinha como objetivo eliminar diferenças étnicas e sociais nem garantir igualdade social. A sociedade grega era profundamente estratificada, e a religião servia mais para reforçar pertencimentos do que para promover igualdade.
❌ C) Errada pois o cristianismo só se difundiu muitos séculos depois do auge da Grécia clássica. A religião grega era politeísta e o paganismo era a regra; não havia oposição aos valores cristãos nesse contexto.
❌ D) Errada porque a religião, justamente, era um fator de integração entre as cidades gregas, promovendo encontros em festivais, Jogos Pan-Helênicos e cultos comuns, o que ajudava a fortalecer laços políticos e culturais, mesmo com frequentes rivalidades.
❌ E) Errada porque os cultos populares eram integrados à religião grega, que envolvia tanto aristocratas quanto pessoas do povo. Não havia exclusividade nem tentativa de eliminar cultos populares em favor de crenças apenas aristocráticas.
📚 Reveja antes de resolver

Estude a função social e cultural da religião na Grécia antiga.

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: diagnostico
Raciocínio: Dedutivo
Taxonomia Bloom: Lembrar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: curto
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: direta
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: progressao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: medio
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico
Questão 2 UNESP 2015BNCC EM13CHS102Média🧠 Analisar⏱ medio

A relação estabelecida no texto entre a arquitetura grega e a arquitetura egípcia e oriental pode ser justificada pela UNESP - 2015

  1. A) circulação e comunicação entre povos da região mediterrânea e do Oriente Próximo, que facilitaram a expansão das construções em pedra.
  2. B) dominação política e militar que as cidades-estados gregas, lideradas por Esparta, impuseram ao Oriente Próximo.
  3. C) presença hegemônica de povos de origem árabe na região mediterrânea, que contribuiu para a expansão do Islamismo.
  4. D) difusão do helenismo na região mediterrânica, que assegurou a incorporação de elementos culturais dos povos dominados.
  5. E) força unificadora do cristianismo, que assegurou a integração e as recíprocas influências culturais entre a Europa e o norte da África.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

relações culturais mediterrâneo e oriente

💡 Dica de resolução

Analise as relações culturais e históricas entre as regiões mencionadas.

✅ Resposta correta: A

A alternativa A está correta porque a intensa circulação de pessoas, mercadorias e ideias entre os povos do Mediterrâneo e do Oriente Próximo permitiu trocas culturais significativas, incluindo técnicas arquitetônicas como o uso ampliado da pedra nas construções. Essas interações não dependeram de dominação política, mas sim de contatos comerciais e culturais frequentes na Antiguidade.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ B) Errada porque as cidades-Estados gregas, inclusive Esparta, nunca exerceram dominação militar ou política efetiva sobre o antigo Egito ou o Oriente Próximo na época em que as influências arquitetônicas aconteceram. A relação foi muito mais baseada em contatos culturais que em conquistas militares.
❌ C) Errada porque o Islamismo surgiu séculos após o florescimento das arquiteturas grega e egípcia. Além disso, povos de origem árabe não tinham hegemonia na região mediterrânea nos períodos da Antiguidade que a questão aborda.
❌ D) Errada pois o helenismo, que culmina após Alexandre Magno, refere-se a um momento posterior ao desenvolvimento da arquitetura grega clássica em contato com a egípcia e oriental. O processo de incorporação de elementos já vinha de antes, pelo contato comercial e cultural.
❌ E) Errada porque o cristianismo só se tornou relevante no Mediterrâneo depois do período clássico das arquiteturas grega e egípcia, não tendo papel nesse momento de intercâmbio arquitetônico entre esses povos.
📚 Reveja antes de resolver

Estude a interação cultural e histórica entre povos do Mediterrâneo e Oriente Próximo.

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: diagnostico
Raciocínio: Crítico
Taxonomia Bloom: Analisar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: medio
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: interpretativa
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: progressao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: medio
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico · Cotidiano · Interdisciplinar
Questão 3 UNESP 2015BNCC EM13CHS102Média🧠 Analisar⏱ medio

A afirmação de que “O Brasil colonial foi organizado como uma empresa comercial resultante de uma aliança entre a burguesia mercantil, a Coroa e a nobreza” indica que a colonização portuguesa do Brasil UNESP - 2015

  1. A) desenvolveu-se de forma semelhante às colonizações espanhola e britânica nas Américas, ao evitar a exploração sistemática das novas terras e privilegiar os esforços de ocupação e povoamento.
  2. B) implicou um conjunto de articulações políticas e sociais, que derivavam, entre outros fatores, do exercício do domínio político pela metrópole e de uma política de concessões de privilégios e vantagens comerciais.
  3. C) alijou, do processo colonizador, os setores populares, que foram impedidos de se transferir para a colônia e não puderam, por isso, aproveitar as novas oportunidades de emprego que se abriam.
  4. D) incorporou às diversas classes sociais existentes em Portugal, que mantiveram, nas terras coloniais, os mesmos direitos políticos e trabalhistas de que desfrutavam na metrópole.
  5. E) alterou as relações políticas dentro de Portugal, pois provocou o aumento da participação dos burgueses nos assuntos nacionais e eliminou a influência da aristocracia palaciana sobre o rei.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

colonização portuguesa Brasil

💡 Dica de resolução

Analise as relações políticas e sociais da colonização portuguesa no Brasil.

✅ Resposta correta: B

Correta porque a colonização portuguesa envolveu uma articulação política e social entre diferentes grupos (burguesia mercantil, Coroa, nobreza), com concessão de privilégios, monopólios e domínio político da metrópole sobre a colônia. Isso permitiu que interesses econômicos, políticos e sociais fossem integrados no processo colonizador.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A) Errada porque a colonização portuguesa no Brasil, diferentemente da espanhola e britânica, foi marcada pela exploração econômica (açúcar, ouro, pau-brasil, trabalho escravo) e não pelo simples povoamento. O objetivo principal era a exploração sistemática das riquezas para benefício da metrópole.
❌ C) Errada porque muitos setores populares migraram para o Brasil (exemplo: degredados, pequenos proprietários, soldados, etc.) e participaram do processo colonizador, mesmo que de forma subordinada, especialmente como trabalhadores livres ou escravizados.
❌ D) Errada porque as relações políticas e sociais nas colônias eram diferentes das da metrópole. Nem todas as classes mantiveram os mesmos direitos políticos ou trabalhistas de Portugal, pois o sistema colonial estabelecia novas regras e limitações.
❌ E) Errada porque a colonização não eliminou a influência da aristocracia sobre o rei, nem aumentou significativamente a participação dos burgueses nos assuntos nacionais. O sistema colonial reforçou a aliança entre os grupos tradicionais de poder em Portugal.
📚 Reveja antes de resolver

Estude a organização social e política do Brasil colonial.

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: diagnostico
Raciocínio: Crítico
Taxonomia Bloom: Analisar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: medio
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: interpretativa
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: consolidacao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: alto
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico · Cotidiano · Interdisciplinar
Questão 4 UNESP 2015BNCC EM13CHS102Média🧠 Analisar⏱ medio

A constatação de que “Essa aliança refletiu-se numa política de terras que incorporou concepções rurais tanto feudais como mercantis” justifica-se, pois a política de terras desenvolvida por Portugal durante a colonização brasileira UNESP - 2015

  1. A) permitiu tanto o surgimento de uma ampla camada de pequenos proprietários, cuja produção se voltava para o mercado interno, quanto a implementação de sólidos parceriais comerciais com o restante da América.
  2. B) determinou tanto uma rigorosa hierarquia nobiliárquica nas terras coloniais, quanto o confisco total e imediato das terras comunais cultivadas por grupos indígenas ao longo do litoral brasileiro.
  3. C) envolveu tanto a cessão vitalícia do usufruto de terras que continuavam a ser propriedades da Coroa, quanto a orientação principal do uso da terra para a monocultura exportadora.
  4. D) garantiu tanto a prevalência da agricultura de subsistência, quanto a difusão, na região amazônica e nas áreas centrais da colônia, das práticas da pecuária e da agricultura de exportação.
  5. E) assegurou tanto o predomínio do minifúndio no Nordeste brasileiro, quanto uma regular distribuição de terras entre camponeses no Centro-Sul, com o objetivo de estimular a agricultura de exportação.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

política de terras na colonização

💡 Dica de resolução

Analise as características da política de terras na colonização portuguesa.

✅ Resposta correta: C

Correta pois a política portuguesa combinou a concessão das sesmarias (concessões vitalícias de uso da terra, que permaneciam sob domínio formal da Coroa, reminiscente de práticas feudais), com forte direcionamento econômico para a monocultura exportadora, de caráter mercantil.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A) Errada porque a política de terras colonial não criou uma camada ampla de pequenos proprietários. Ao contrário, privilegiou grandes propriedades (latifúndios) voltadas principalmente para exportação, mantendo estrutura de concentração fundiária. Além disso, não promoveu sólidos parceriais comerciais com o resto da América.
❌ B) Incorreta pois, apesar de certa hierarquia social e apropriação de terras indígenas, não houve imposição de uma rigorosa hierarquia nobiliárquica formal como na Europa feudal, nem confisco total e imediato de todas as terras indígenas — o processo foi gradual e complexo.
❌ D) Errada porque não garantiu o predomínio da agricultura de subsistência, mas sim da monocultura de exportação. Além disso, a difusão da pecuária e da agricultura de exportação ocorreu principalmente no litoral e interior do Nordeste, não nas regiões amazônica e centrais durante o período colonial.
❌ E) Errada pois não ocorreu predomínio de minifúndios no Nordeste, nem distribuição regular de terras entre camponeses. O padrão foi de latifúndios concentrados nas mãos de poucos e ausência de políticas sistemáticas de reforma agrária ou incentivo à pequena produção voltada exportação.
📚 Reveja antes de resolver

Estude a política fundiária colonial portuguesa e suas características.

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: avaliacao
Raciocínio: Crítico
Taxonomia Bloom: Analisar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: medio
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: interpretativa
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: consolidacao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: alto
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico · Cotidiano · Interdisciplinar
Questão 5 UNESP 2015BNCC EM13CHS102Média🧠 Analisar⏱ medio

O texto, publicado em 1834 pelo Padre Diogo Antônio Feijó, UNESP - 2015

  1. A) parece rejeitar a escravidão, mas identifica efeitos positivos que ela teria provocado entre os brasileiros.
  2. B) caracteriza a escravidão como uma vergonha para todos os brasileiros e defende a completa igualdade entre brancos e negros.
  3. C) defende a escravidão, pois a considera essencial para a manutenção da estrutura fundiária.
  4. D) revela as ambiguidades do pensamento conservador brasileiro, pois critica a escravidão, mas enfatiza a importância comercial do tráfico escravagista.
  5. E) repudia a escravidão e argumenta que sua manutenção demonstra o desrespeito brasileiro aos princípios da igualdade e da fraternidade.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

interpretação crítica da escravidão

💡 Dica de resolução

Analise as posições do texto sobre a escravidão e identifique a interpretação correta.

✅ Resposta correta: A

A alternativa está correta porque o texto de Padre Feijó, embora demonstre uma postura crítica em relação à escravidão, ressalta supostos efeitos positivos desse regime sobre a sociedade brasileira, como uma convivência mais harmônica entre brancos e negros. Na época, esse era um argumento comum entre autores moderados, que, apesar de vislumbrarem problemas na escravidão, também apontavam consequências consideradas benéficas, como a mistura de culturas e relações sociais vistas como pacíficas.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ B) Errada porque o texto não apresenta a escravidão como uma vergonha absoluta nem defende igualdade total entre brancos e negros. Feijó adota uma posição moderada, não advogando por completo fim das diferenças sociais e raciais.
❌ C) Incorreta, pois o texto não faz a defesa da escravidão como essencial à estrutura fundiária. Pelo contrário, há uma crítica velada à escravidão, sem mencionar a manutenção das terras ou estruturas agrárias como justificativa.
❌ D) Errada porque, mesmo que haja ambiguidades no texto, ele não enfatiza a importância comercial do tráfico de escravos, nem utiliza esse argumento para justificar a escravidão.
❌ E) Incorreta, pois o texto não repudia abertamente a escravidão nem utiliza princípios universais como igualdade ou fraternidade para condená-la. O autor se coloca de forma menos radical e evita abordar o tema nesses termos.
📚 Reveja antes de resolver

estude as diferentes visões sobre a escravidão no Brasil imperial

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: diagnostico
Raciocínio: Crítico
Taxonomia Bloom: Analisar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: medio
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: interpretativa
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: progressao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: medio
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico · Representativa · Interdisciplinar
Questão 6 UNESP 2015BNCC EM13CHS102Média🧠 Analisar⏱ medio

As críticas do anarquista Kropotkin a Lênin, presentes nessa carta de 1920, indicam a sua UNESP - 2015

  1. A) crença de que o partido bolchevique consiga reconhecer o poder supremo dos sovietes e extinguir a injustiça social, a hegemonia burguesa e o autoritarismo.
  2. B) insatisfação em relação à diminuição da influência das associações de soldados e trabalhadores e ao aumento da influência política das lideranças bolcheviques.
  3. C) disposição de anular a influência dos sovietes, para que o Estado russo seja eliminado e se instale uma nova organização política, baseada na supressão de toda forma de poder.
  4. D) avaliação de que o partido social-democrata se tornou, após a Revolução de Outubro de 1917, o único grupo político capaz de conter as manifestações sociais e reestruturar o Estado russo.
  5. E) discordância diante do esforço organizativo do país, empreendido pelos bolcheviques, e sua aposta no retorno da monarquia parlamentar derrubada pela Revolução de Outubro de 1917.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central

críticas anarquistas a bolcheviques

💡 Dica de resolução

Analise as críticas de Kropotkin para identificar a insatisfação com a influência política.

✅ Resposta correta: B

Correta porque expressa a insatisfação de Kropotkin frente à perda de autonomia e influência dos sovietes (associações autônomas de trabalhadores e soldados) em favor da centralização política nas mãos dos líderes bolcheviques, alinhando-se à crítica anarquista clássica contra o autoritarismo e concentração de poder.

Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A) Errada porque Kropotkin, como anarquista, criticava justamente a centralização do poder dos bolcheviques e a limitação da atuação dos sovietes. Ele não acreditava que o partido bolchevique reconheceria o 'poder supremo dos sovietes' nem que acabaria com o autoritarismo; pelo contrário, via esse partido como autoritário.
❌ C) Errada porque Kropotkin não queria anular a influência dos sovietes – ele defendia o poder das associações de base e criticava o Estado centralizador, não a participação popular autônoma. A alternativa deturpa a posição anarquista.
❌ D) Errada porque o partido social-democrata citado (os mencheviques e não os bolcheviques) não foi considerado por Kropotkin, nem por outros anarquistas, como solução ao autoritarismo. Após a Revolução de Outubro, eram os bolcheviques e não os social-democratas que estavam no poder.
❌ E) Errada porque Kropotkin não defendia a volta da monarquia. Ele criticava a centralização bolchevique, mas era contra qualquer forma de governo autoritário, incluindo monarquias, mesmo as parlamentares.
📚 Reveja antes de resolver

Estude a relação entre anarquismo e bolchevismo na Revolução Russa.

📋 Ficha pedagógica
Objetivo: diagnostico
Raciocínio: Crítico
Taxonomia Bloom: Analisar
Dificuldade: Média
Tempo estimado: medio
Nível de leitura: medio
Estilo do enunciado: interpretativa
Contexto de aplicação: historico
Papel na prova: progressao
Peso pedagógico: medio
Poder de discriminação: medio
Autonomia do enunciado: completo
Cobertura da habilidade: unica
Indicações: Simulado · Diagnóstico
Habilidades BNCC trabalhadas nesta página
As questões desta página desenvolvem as seguintes habilidades da Base Nacional Comum Curricular:
EM13CHS101Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
EM13CHS102Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
EM13CHS205Analisar a produção de diferentes territorialidades em suas dimensões culturais, econômicas, ambientais, políticas e sociais, no Brasil e no mundo contemporâneo, com destaque para as culturas juvenis.
EM13CHS602Identificar e caracterizar a presença do paternalismo, do autoritarismo e do populismo na política, na sociedade e nas culturas brasileira e latino-americana, em períodos ditatoriais e democráticos, relacionando-os com as formas de organização e de articulação das sociedades em defesa da autonomia, da liberdade, do diálogo e da promoção da democracia, da cidadania e dos direitos humanos na sociedade atual.

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