Em uma reportagem sobre o Ramadã no Brasil, uma mesquita de São Paulo explicou que, durante o mês sagrado…

Questão

Em uma reportagem sobre o Ramadã no Brasil, uma mesquita de São Paulo explicou que, durante o mês sagrado, muitos fiéis ajustam a rotina de trabalho e estudo para jejuar do amanhecer ao pôr do sol, fazer orações em horários específicos e reforçar ações de solidariedade com a comunidade. A situação descrita evidencia que, no islamismo, a prática religiosa organiza a vida cotidiana dos fiéis de modo a

1. A) priorizar a observância individual da fé, separando a religião das rotinas de trabalho, estudo e convivência social.
2. B) articular a fé com a disciplina pessoal e a solidariedade comunitária por meio de práticas como jejum, oração e ajuda ao próximo.
3. C) valorizar apenas o jejum e as orações, deixando em segundo plano as ações de solidariedade com a comunidade.
4. D) transformar o Ramadã em um período de descanso completo, no qual o fiel interrompe suas responsabilidades para se dedicar somente à contemplação.
5. E) substituir as obrigações cotidianas por rituais simbólicos restritos ao espaço da mesquita, sem efeitos na vida diária.

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. O enunciado descreve três ações dos fiéis durante o Ramadã: ajustar rotina de trabalho e estudo, jejuar do amanhecer ao pôr do sol e fazer orações em horários específicos, além de reforçar a solidariedade com a comunidade.
2. Essas ações mostram que a religião não fica restrita ao âmbito privado; ela organiza o tempo, o comportamento e as relações sociais do fiel.
3. A alternativa B afirma exatamente isso: articula a fé com a disciplina pessoal e a solidariedade comunitária, por meio de jejum, oração e ajuda ao próximo. Está correta e coincide com o gabarito oficial.
4. A alternativa A está errada porque o texto diz o oposto: a fé não é separada das rotinas de trabalho, estudo e convivência social, mas integrada a elas.
5. A alternativa C está errada porque o texto menciona a solidariedade como parte central da prática, não como elemento secundário.
6. A alternativa D está errada porque o Ramadã não é descrito como período de descanso completo; há rotina ajustada, jejum e ações sociais.
7. A alternativa E está errada porque as práticas religiosas têm efeitos concretos na vida diária, como a mudança de rotina e de horários, contrariando a ideia de rituais sem efeitos fora da mesquita.

💡 Dica: Identifique a relação entre ritual, autocontrole e coletividade.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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