06 onde a terra 07 começa da lama; 08 onde o homem, 09 onde a pele 10 começa da lama; 11 onde começa o homem…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar formas não institucionalizadas de participação social, sobretudo as vinculadas a manifestações artísticas, produções culturais, intervenções urbanas e formas de expressão típica das culturas juvenis que pretendam expor uma problemática ou promover uma reflexão/ação, posicionando-se em relação a essas produções e manifestações.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
06 onde a terra 07 começa da lama; 08 onde o homem, 09 onde a pele 10 começa da lama; 11 onde começa o homem 12 naquele homem. “O cão sem plumas”, João Cabral de Melo Neto Considerando o texto I, no contexto da obra do poeta, assinale a alternativa correta. (Mackenzie 2010)
- A) “O cão sem plumas” retrata e denuncia, fundamentalmente, as péssimas condições de vida que o sertanejo enfrenta durante o período da seca.
- B) No excerto em questão, a linguagem poética ressalta a ideia de que homem e meio se confundem em viscosa mistura.
- C) O título do poema ganha sentido irônico na medida em que plumas sugere “ornamento, beleza”, atributos ausentes na região nordestina.
- D) Dos versos pode-se inferir, corretamente, que a grandeza humana resulta da harmonia entre homem e natureza.
- E) A valorização de um conteúdo explicitamente ideológico, em detrimento da forma estética, é traço marcante na obra do poeta.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia os versos com atenção. O poeta sugere que a terra, o homem e a pele começam da lama, ou seja, a identidade do homem nordestino aparece fundida ao meio em que vive, numa mistura viscosa e indistinta. Essa é a ideia central do excerto.
- A alternativa B afirma exatamente isso: a linguagem poética ressalta que homem e meio se confundem em viscosa mistura. Está correta e coincide com o gabarito oficial.
- A alternativa A está errada porque o poema não trata da seca como tema principal. Ele se ocupa da paisagem de mangue e lama da região do Capibaribe, em Recife, e não do sertão castigado pela estiagem.
- A alternativa C está errada porque não há ironia no título. A expressão cão sem plumas é uma imagem que sugere a falta de ornamento de um animal ligado à lama, mas o poema não ironiza a ausência de beleza como crítica deliberada.
- A alternativa D está errada porque os versos não celebram uma grandeza humana resultante da harmonia com a natureza. Ao contrário, mostram o homem submerso na lama, sem qualquer harmonia ou elevação.
- A alternativa E está errada porque inverte a característica do autor. João Cabral de Melo Neto é conhecido pelo rigor construtivo e pelo cuidado com a forma estética, e não pela primazia de conteúdo ideológico explícito.
- Conclusão: a alternativa correta é a B, de acordo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o texto e relacione com o contexto da obra do poeta.
Alternativa por alternativa
O aluno associa o poema ao universo da seca nordestina, confundindo-o com outras obras de Cabral como Morte e Vida Severina, e supõe que o tema central é a estiagem.
CORRETA. O excerto evidencia a fusão entre homem e meio, mostrando como ambos se confundem em uma mistura viscosa, característica marcante do poema.
O aluno interpreta o título como irônico apenas porque plumas remete a beleza, sem perceber que a imagem do cão se liga à lama e à realidade concreta do poema, e não a um contraste intencional de ironia.
O aluno lê a palavra homem e supõe uma visão idealizada e harmoniosa da relação entre ser humano e natureza, ignorando que os versos mostram o homem fundido à lama, sem grandeza evidente.
O aluno acredita que a obra de Cabral privilegia o conteúdo ideológico em detrimento da forma, quando na verdade a rigorosa construção formal é a marca do poeta.
Raio-X da questão
interpretação de texto literário
diagnostico
interpretação de texto · análise literária básica
estudo de poesia e interpretação textual
O aluno pode confundir o sentido literal com o figurado do texto, interpretando de forma superficial.
pensamento_critico
literario
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