Famílias em transformação O projeto de lei que cria o Estatuto da Família colocou na pauta do dia a discussão…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Problematizar hábitos e práticas individuais e coletivos de produção, reaproveitamento e descarte de resíduos em metrópoles, áreas urbanas e rurais, e comunidades com diferentes características socioeconômicas, e elaborar e/ou selecionar propostas de ação que promovam a sustentabilidade socioambiental, o combate à poluição sistêmica e o consumo responsável.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Famílias em transformação O projeto de lei que cria o Estatuto da Família colocou na pauta do dia a discussão a respeito do conceito de família. Afinal, o que é família hoje? Alguém aí tem uma definição, para a atualidade, que consiga acolher todos os grupos existentes que vivem em contextos familiares? A Câmara dos Deputados tem a resposta que considera a certa: “Família é a união entre homem e mulher, por meio de casamento ou de união estável, ou a comunidade formada por qualquer um dos pais junto com os filhos”. Essa é a definição aprovada pela Câmara para o projeto cuja finalidade é orientar as políticas públicas quanto aos direitos das famílias – essas que se encaixam na definição proposta –, principalmente nas áreas de segurança, saúde e educação. Vou deixar de lado a discussão a respeito das injustiças, preconceitos e exclusões que tal definição comporta, para conversar a respeito das famílias da atualidade. Desde o início da segunda metade do século passado, o conceito de família entrou em crise, e uso a palavra crise no sentido mais positivo do termo: o que aponta para renovação e transição; mudança, enfim. Até então, tínhamos, na modernidade, uma configuração social hegemônica de família, que era pautada por um tipo de aliança – entre um homem e uma mulher – e por relações de consanguinidade. As mudanças ocorridas no mundo determinaram inúmeras alterações nas famílias, não apenas em seu desenho, mas, principalmente, em suas dinâmicas. E é importante aceitar essa questão: não foram as famílias que provocaram mudanças na sociedade; esta é que determinou muitas mudanças nas famílias. Só assim iremos conseguir enxergar que a família não é um agente de perturbação da sociedade. É a sociedade que tem perturbado, e muito, o funcionamento familiar. Um exemplo? Algumas mulheres renunciam ao direito de ficar com o filho recém-nascido durante todo o período da licença-maternidade determinado por lei, porque isso pode atrapalhar sua carreira profissional. Em outras palavras: elas entenderam que a sociedade prioriza o trabalho em detrimento da dedicação à família. É assim ou não é? Se pudéssemos levantar um único quesito que seria fundamental para caracterizar a transformação de um agrupamento de pessoas em família, eu diria que é o vínculo, tanto horizontal quanto vertical. E, hoje, todo mundo conhece grupos de pessoas que vivem sob o mesmo teto ou que têm relação de parentesco que não se constituem verdadeiramente em família, por absoluta falta de vínculo entre seus integrantes. Os novos valores sociais têm norteado as pessoas para esse caminho. Vamos lembrar valores decisivos para nossa sociedade: o consumo, que valoriza o trabalho exagerado, a ambição desmedida e o sucesso a qualquer custo; a juventude, que leva adultos, independentemente da idade, a adotar um estilo de vida juvenil, que dá pouco espaço para o compromisso que os vínculos exigem; a busca da felicidade, identificada com satisfação imediata, que leva a trocas sucessivas nos relacionamentos amorosos, como amizades e par afetivo, só para citar alguns exemplos. O vínculo afetivo tem relação com a vida pessoal. O vínculo social, com a cidadania. Ambos estão bem frágeis, não é? SAYÃO, Rosely. <www.folhaonline.com.br>. Em 29 set. 2015. Com base no texto, considere as seguintes afirmativas: 1. O conceito de família adotado no projeto de lei que cria o Estatuto da Família corresponde à composição familiar predominante na primeira metade do século XX.... (UFPR 2016)
- A) Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
- B) Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
- C) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
- D) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o que a questão pede. Cada afirmativa deve ser julgada como verdadeira ou falsa com base no texto, e a resposta correta é a alternativa que reúne exatamente as afirmativas verdadeiras. O gabarito indica a alternativa D, ou seja, as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras e a afirmativa 3 é falsa. Passo 2: Analise a afirmativa 1. O texto diz que a definição da Câmara é a união entre homem e mulher por casamento ou união estável, ou a comunidade formada por um dos pais com os filhos. Em seguida, afirma que, até o início da segunda metade do século passado, a configuração hegemônica era marcada por uma aliança entre homem e mulher e por relações de consanguinidade. Como a crise do conceito começa na segunda metade do século XX, o modelo anterior predominava na primeira metade do século XX. Logo, a afirmativa 1 é verdadeira. Passo 3: Verifique as afirmativas 2 e 4, que o gabarito classifica como verdadeiras. Para cada uma, confirme no texto a ideia correspondente, lembrando que o autor defende que a sociedade influencia as famílias, que os novos valores sociais como o consumo, a juventude e a busca da felicidade imediata enfraquecem os vínculos, e que o vínculo afetivo e o vínculo social estão frágeis. Passo 4: Verifique a afirmativa 3, que o gabarito classifica como falsa. Ela deve contrariar alguma ideia central do texto, por isso não pode constar entre as verdadeiras. Passo 5: Compare as alternativas com o julgamento feito. A alternativa A exclui a afirmativa 4, que é verdadeira. A alternativa B aceita 3 e 4 e rejeita 1 e 2, o que contraria o texto. A alternativa C inclui a afirmativa 3, que é falsa. A alternativa D reúne exatamente 1, 2 e 4, que são as verdadeiras. Resposta: D.
💡 Dica: Leia atentamente o texto para compreender as mudanças no conceito de família.
Alternativa por alternativa
O aluno considera que a afirmativa 4 é falsa, talvez por não reconhecer nela a ideia de fragilidade dos vínculos apresentada no texto, e por isso deixa de incluí-la entre as verdadeiras.
O aluno acredita que a definição da Câmara corresponde a um modelo moderno e inclusivo, em vez de reproduzir a configuração hegemônica anterior à crise do conceito de família, e por isso rejeita as afirmativas 1 e 2.
O aluno lê a afirmativa 3 como se estivesse de acordo com o texto e, por isso, a inclui entre as verdadeiras, sem verificar se ela contraria a argumentação do autor.
CORRETA. As afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras conforme o texto: o conceito legal corresponde à composição tradicional (1), a família se constitui pelo vínculo entre pessoas de diferentes gerações (2) e o conceito aprovado exclui grupos familiares atuais das políticas públicas (4). A afirmativa 3 não é sustentada pelo texto.
Raio-X da questão
conceito e transformações da família
diagnostico
conceito de família tradicional · mudanças sociais e culturais
estude as mudanças sociais e definições de família ao longo do tempo
Confundir o conceito tradicional de família com as definições atuais e não perceber a influência das mudanças sociais.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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