Questões BNCC EF09HI29

Em 1978, enquanto Buenos Aires recebia visitantes para a Copa do Mundo, mulheres caminhavam em círculo na Praça de Maio procurando filhos e netos levados por agentes estatais após prisões sem registro. Sem resposta nos tribunais, elas reuniram certidões, fotografias e cartas, divulgaram nomes a jornalistas estrangeiros e enviaram informações a organismos de direitos humanos. As autoridades afirmavam que as pessoas procuradas haviam deixado o país ou agido clandestinamente. Anos depois, registros de maternidades e exames genéticos ajudaram a localizar pessoas entregues a outras famílias ainda bebês. A mobilização dessas mulheres permaneceu ativa na busca por identificar vítimas e reconstruir suas histórias.

Analise as ações descritas e identifique o sentido político que elas assumiram diante do funcionamento daquela ditadura.

“Aparecer com vida” era a frase repetida por mulheres que, a partir de 1977, passaram a caminhar em círculos na Praça de Maio, em Buenos Aires. Elas levavam fotografias e nomes de filhos e filhas desaparecidos após prisões feitas por agentes do Estado argentino. Como reuniões públicas eram vigiadas, o movimento adotou as caminhadas semanais e o uso de lenços brancos. As mães reuniram informações sobre os desaparecimentos, procuraram autoridades e enviaram denúncias a jornais estrangeiros e entidades de direitos humanos. Mesmo diante de ameaças e do desaparecimento de algumas participantes, os encontros continuaram durante a ditadura iniciada em 1976.

Interprete as práticas descritas e identifique o papel político assumido por esse movimento diante do poder ditatorial.

Numa audiência pública, uma jornalista lê trechos reunidos por uma comissão de verdade sobre o desaparecimento de um professor exilado. Segundo os registros, ele foi detido ao atravessar uma fronteira sul-americana, levado a um centro clandestino e transferido para outro país “sem comunicação oficial”. As anotações citam reuniões entre oficiais de diferentes governos, listas de nomes compartilhadas e o uso de codinomes para negar envolvimento estatal. No mesmo dossiê, aparecem recortes de jornais estrangeiros e cartas enviadas por familiares a organizações de direitos humanos, pedindo que o caso fosse denunciado fora do país. Anos depois, parte desse material foi usada para pressionar governos e tribunais a reconhecerem a prática e a localizar responsáveis.

Interprete as informações do texto e identifique a combinação que melhor relaciona um procedimento típico das ditaduras latino-americanas e uma forma de atuação de oposição que contribuiu para revelá-lo.

Ao organizar o arquivo de uma antiga associacao de familiares, uma jornalista encontrou cartas, listas de nomes e recibos de correio enviados para fora do pais. Em varias cartas, os parentes relatavam que juizes recusavam pedidos de informacao sobre presos e que jornais locais evitavam publicar denuncias. Para contornar o silencio, a associacao reunia depoimentos, fotos, locais de ultima aparicao e assinaturas de apoio de grupos religiosos e profissionais. O material era copiado em varias vias e entregue a visitantes estrangeiros e a uma entidade internacional que recebia queixas contra governos e podia produzir relatorios publicos. Meses depois, uma nota em jornal do exterior citava o caso e mencionava que a divulgacao dos relatos havia aumentado o constrangimento diplomatico do regime diante de outros paises.

Com base no texto, identifique a iniciativa mais coerente com a estrategia dessa associacao para enfrentar a ditadura, combinando mobilizacao interna e pressao internacional.

Em um mural escolar, há a frase: “Sem imprensa livre, a sociedade não consegue fiscalizar o poder”. Em ditaduras latino-americanas, jornais eram fechados e notícias eram cortadas antes da publicação.

— A frase se relaciona diretamente a qual mecanismo de controle usado por esses regimes?

Na escola, a turma viu um mural sobre artistas que, em períodos de pouca liberdade, fizeram músicas, peças e charges contra a violência dos governos.

O que esses artistas fizeram?

Em alguns países, famílias de presos e desaparecidos começaram a se reunir em praças para cobrar notícias e denunciar violações. Com o tempo, essas reuniões ganharam apoio de jornalistas, artistas e organizações internacionais.

— Essas mobilizações se fortaleceram porque

Em vários países da América Latina, estudantes, artistas, religiosos e trabalhadores fizeram atos contra desaparecimentos, torturas e perseguições dos governos militares.

Essas ações mostram uma forma de