Questões BNCC EF06HI12

Por que alguém que mora na cidade e paga taxas pode ficar de fora das decisões? Em um festival cultural, um grupo encenou uma assembleia de Atenas. Um artesão estrangeiro, que trabalhava ali havia anos, contou que não podia entrar no espaço de votação: seu nome não aparecia no registro dos “cidadãos”, que exigia origem familiar ligada à cidade. Na mesma apresentação, outro ator interpretou um comerciante nascido em uma província de Roma. Ele dizia que podia negociar e recorrer a tribunais, mas não participava das votações nem podia ocupar cargos, porque não estava listado no censo como cidadão romano. Ao final, o narrador lembrou que, nos dois casos, morar e contribuir com a cidade não significava ter os mesmos direitos políticos.

Analise as situações descritas e identifique como o conceito de cidadania organizava a participação política, gerando inclusão e exclusão na Grécia e em Roma antigas.

— Só quem paga a anuidade pode escolher os filmes exibidos, disse a representante do clube de cinema da escola. No regulamento, apenas alunos matriculados em turmas do ensino médio com taxa quitada participam das votações mensais. Estudantes de séries inferiores ou visitantes podem assistir às sessões, mas não têm direito a voto. Essa regra gera debates sobre pertencimento: alguns protestam que todos deveriam opinar; outros afirmam que a contribuição financeira dá legitimidade ao voto.

A partir do texto-base, identifique qual dinâmica de cidadania na Grécia ou Roma antigas apresenta semelhança com o critério de inclusão e exclusão do clube de cinema.

Um decreto público gravado em mármore em Atenas antiga apresentava as normas de cidadania: “Serão cidadãos legítimos apenas os homens nascidos de pai e mãe atenienses. Terão direito ao voto, participar da assembleia e ocupar magistraturas. Mulheres, escravos e metecos ficam excluídos de qualquer privilégio político.” Esse decreto orientava quem podia intervir nas decisões da pólis.

Analise o texto-base e identifique o elemento que evidencia uma dinâmica de exclusão na cidadania ateniense antiga.

Em um antigo galpão convertido em espaços de convivência, moradores de um bairro uniram-se para criar estruturas próprias de gestão. Reunindo-se semanalmente, eles elegeram representantes, definiram regras de uso dos ambientes e estabeleceram um grupo de voluntários para organizar atividades culturais e zelar pela segurança comum. Para financiar melhorias, cada família contribuiu com valor mensal coletivo, decidido em votação. Na primeira assembleia, aprovou-se ainda a criação de um conselho para mediar conflitos e planejar eventos que valorizem tradições locais.

Analise o texto e identifique qual elemento presente ilustra a formação de uma comunidade política autônoma, segundo a dinâmica das pólis gregas.

Em uma encenação teatral diante de jovens estudantes, um professor descreveu a vida cívica de duas antigas cidades. Em Atenas, cerca de vinte mil homens livres maiores de 18 anos reuniam-se na ágora para deliberar leis, votar propostas e decidir políticas de guerra. Mulheres, escravos e estrangeiros assistiam de longe, sem voz nem voto. Em Roma, somente os cidadãos listados no censo podiam participar às Vésperas do Fórum, onde elegiam magistrados e aprovavam plebiscitos; mulheres e escravos permaneciam excluídos dessas atividades políticas.

Analise o texto-base e identifique o elemento que evidencia a inclusão política exclusiva dos cidadãos em Atenas e Roma antigas.

Em uma tarde movimentada no século V a.C., Aristide, um meteco ateniense, conversa no mercado: “Pago tributos, participo do trabalho urbano, mas não posso votar nem ocupar cargos públicos; para mim, não existem direitos políticos.” Na mesma via, Caius, libertus romano, exibe sua toga e relata: “Após a alforria, recebi cidadania romana plena. Posso fazer negócios, votar nas assembleias e ocupar cargos locais.”

Analise o texto-base e identifique o elemento que ilustra dinâmicas de inclusão na Roma antiga.

Um arqueólogo examina fragmentos de pergaminhos que descrevem registros cívicos de uma antiga cidade grega. Os documentos apontam que apenas homens nascidos de pais atenienses podiam votar nas assembleias públicas, propor leis e ocupar cargos políticos. Mulheres, estrangeiros residentes (metecos) e escravos eram excluídos de qualquer participação nas decisões coletivas. Em Roma republicana, o direito de votar e de ser eleito cabia apenas aos cidadãos que completassem o serviço militar; clientes e libertos tinham liberdade pessoal, mas não acesso pleno às magistraturas. Esses elementos mostram um sistema em que a cidadania ligada aos direitos políticos definia inclusão e exclusão social.

Analise o texto e identifique qual dinâmica de inclusão na cidadania ateniense é indicada pelas informações apresentadas?

Por que algumas ideias de mais de dois mil anos ainda influenciam o mundo hoje? Em uma mostra interativa, estudantes examinam reproduções de inscrições em grego antigo, desenhos de edifícios com colunas dóricas e trechos de fábulas de Esopo. O guia explica que, na Atenas clássica, apenas homens livres nascidos na cidade podiam participar das decisões políticas. Ao passo que o alfabeto grego foi incorporado a outros idiomas e as formas arquitetônicas renasceram na Europa, as regras de cidadania daquele modelo jamais se estenderam a mulheres, escravizados ou estrangeiros.

Analise o texto-base e identifique qual aspecto ilustra o limite do alcance das instituições políticas da Antiguidade Clássica: